О большом омовении после джанабы
- № 239حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّهُمْ ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْغُسْلَ مِنَ الجَنَابَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا». وَأَشَارَ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَاНам передал Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли, ему передал Зухайр, ему передал Абу Исхак, мне сообщил Сулейман ибн Сурад от Джубайра ибн Мут‘има, что при Посланнике Аллаха ﷺ упомянули полное омовение после половой близости (джанаба), и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что до меня, то я обливаю голову три раза», — и показал обеими руками.
- № 240حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ مِنْ نَحْوِ الْحِلَابِ، فَأَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ الْأَيْسَرِ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ»Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Абу Асим, от Ханзалы, от аль-Касима, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение после половой близости, он просил принести что-то вроде сосуда для молока, брал в свои ладони воду и начинал с правой стороны головы, затем с левой, а затем брал в свои ладони воду и проводил ею по своей голове»
- № 241حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ صَدَقَةَ، حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ أَحَدُ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ عِنْدَ الْغُسْلِ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُءُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضُّفُرِ»Нам передал Йакуб ибн Ибрахим, нам передал Абд-ар-Рахман, то есть Ибн Махди, от Заиды ибн Кудамы, от Садаки: нам передал Джумай‘ ибн Умайр, один из бану Тайм-Аллах ибн Са‘лаба, он сказал: «Я вошёл вместе с моей матерью и моей тётей по матери к Аише, и одна из них спросила её: «Как вы поступали при полном омовении?» Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение, как для молитвы, а затем трижды поливал водой свою голову. Мы же поливаем свои головы пять раз — из-за заплетённых кос»».
- № 242حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاشِحِيُّ، وَمُسَدَّدٌ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ - قَالَ سُلَيْمَانُ - يَبْدَأُ فَيُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ» وَقَالَ مُسَدَّدٌ: «غَسَلَ يَدَيْهِ يَصُبُّ الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ اتَّفَقَا فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ»، وَقَالَ مُسَدَّدٌ: «يُفْرِغُ عَلَى شِمَالِهِ، وَرُبَّمَا كَنَتْ عَنِ الْفَرْجِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ، فَيُخَلِّلُ شَعْرَهُ، حَتَّى إِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ أَصَابَ الْبَشْرَةَ، أَوْ أَنْقَى الْبَشْرَةَ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا، فَإِذَا فَضَلَ فَضْلَةٌ صَبَّهَا عَلَيْهِ»Нам передал Сулейман ибн Харб аль-Вашихи, и Мусаддад, они сказали: нам передал Хаммад от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение после половой близости, — сказал Сулейман, — он начинал тем, что лил воду правой рукой на левую». А Мусаддад сказал: «Он мыл руки, поливая водой из сосуда на правую руку», — затем они сошлись в передаче: «Затем он мыл свои половые органы». Мусаддад же сказал: «Он лил воду на левую руку», — и иногда я говорила иносказательно о половых органах, — «затем совершал малое омовение, как для молитвы, затем погружал руки в сосуд и расчёсывал пальцами волосы, и когда видел, что вода дошла до кожи, или что кожа полностью омыта, он выливал воду на голову три раза, а если оставалось немного воды, обливал ею остальное тело».
- № 243حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ النَّخَعِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِكَفَّيْهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ غَسَلَ مَرَافِغَهُ، وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ، فَإِذَا أَنْقَاهُمَا أَهْوَى بِهِمَا إِلَى حَائِطٍ ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الْوُضُوءَ، وَيُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ»Нам передал Амр ибн Али аль-Бахили, нам передал Мухаммад ибн Абу Адий, мне передал Са‘ид, от Абу Ма‘шара, от ан-Наха‘и, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ хотел совершить полное омовение после половой близости, он начинал с ладоней и мыл их, затем мыл сгибы тела (подмышки и пах) и обливал их водой. Когда он их очищал, то проводил ими по стене, затем совершал малое омовение и обливал голову водой».
- № 244حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عُرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ، حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ ﵂: «لَئِنْ شِئْتُمْ لَأُرِيَنَّكُمْ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْحَائِطِ حَيْثُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الجَنَابَةِ»Нам передал аль-Хасан ибн Шаукар, сказал: нам передал Хушайм от Урвы аль-Хамдани; нам передал аш-Ша‘би, он сказал: Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Если хотите, я непременно покажу вам след руки Посланника Аллаха ﷺ на стене, где он совершал полное омовение после соития».
- № 245حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: «وَضَعْتُ للنبى ﷺ غُسْلًا يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى، فَغَسَلَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ صَبَّ عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِشِمَالِهِ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَغَسَلَهَا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى نَاحِيَةً فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ، فَنَاوَلْتُهُ الْمِنْدِيلَ فَلَمْ يَأْخُذْهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ عَنْ جَسَدِهِ» فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: «كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِالْمِنْدِيلِ بَأْسًا، وَلَكِنْ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْعَادَةَ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ مُسَدَّدٌ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ: كَانُوا يَكْرَهُونَهُ لِلْعَادَةِ؟ فَقَالَ: هَكَذَا هُوَ، وَلَكِنْ وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي هَكَذَاНам передал Мусаддад ибн Мусархад, нам передал Абдуллах ибн Дауд от аль-Амаша, от Салима, от Курайба, нам передал Ибн Аббас от своей тётки Маймуны, она сказала: «Я поставила Пророку ﷺ воду для полного омовения от осквернения. Он опрокинул сосуд на свою правую руку и вымыл её два или три раза, затем полил на свои половые органы и вымыл их левой рукой, затем ударил рукой о землю и вымыл её, затем прополоскал рот и нос, вымыл лицо и руки, затем полил воду на голову и тело, затем отошёл в сторону и вымыл ноги. Я подала ему полотенце, но он не взял его и стал стряхивать воду с тела». Я рассказал об этом Ибрахиму, и он сказал: «Они не считали использование полотенца чем-то плохим, но не любили делать это привычкой». Абу Дауд сказал: Мусаддад сказал: я спросил Абдуллаха ибн Дауда: «Они не любили этого из-за (привычки)?» Он ответил: «Так и есть, но я нашёл это в своей книге именно так».
- № 246حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: " إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ يُفْرِغُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى سَبْعَ مِرَارٍ، ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ - فَنَسِيَ مَرَّةً كَمْ أَفْرَغَ، فَسَأَلَنِي كَمْ أَفْرَغْتُ؟ فَقُلْتُ لَا أَدْرِي. فَقَالَ: لَا أُمَّ لَكَ، وَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْرِيَ؟ - ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى جِلْدِهِ الْمَاءَ ". ثُمَّ يَقُولُ: «هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَطَهَّرُ»Нам передал Хусайн ибн Иса аль-Хурасани, нам передал Ибн Абу Фудайк, от Ибн Абу Зиба, от Шубы, который сказал: «Ибн Аббас, когда совершал полное омовение после половой близости, поливал правой рукой на левую руку семь раз, затем омывал свои половые органы — и однажды он забыл, сколько раз полил, и спросил меня: «Сколько раз я полил?» Я сказал: «Не знаю». Он сказал: «Нет у тебя матери! Что же мешает тебе знать?» — затем совершал малое омовение, как для молитвы, затем обливал водой всё своё тело». Затем он сказал: «Так очищался Посланник Аллаха ﷺ»
- № 247حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ، وَالْغُسْلُ مِنَ الجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ، وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلَاةُ خَمْسًا، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مَرَّةً، وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ مَرَّةً»Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Айюб ибн Джабир от Абдуллаха ибн Усма, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Молитва была пятьдесят (раз), полное омовение от половой нечистоты — семь раз, и смывание мочи с одежды — семь раз. Посланник Аллаха ﷺ не переставал просить (Аллаха), пока молитва не стала пять (раз), полное омовение от половой нечистоты — один раз, и смывание мочи с одежды — один раз».
- № 248حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ، وَأَنْقُوا الْبَشَرَ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ، وَهُوَ ضَعِيفٌНам передал Наср ибн Али, мне передал аль-Харис ибн Ваджих, нам передал Малик ибн Динар от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, под каждым волоском — состояние после полового осквернения, поэтому мойте волосы и очищайте кожу». Абу Дауд сказал: хадис аль-Хариса ибн Ваджиха — отвергаемый (мункар), и сам он слабый передатчик (даиф).
- № 249حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهَا كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ» قَال عَلِيٌّ: فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي ثَلَاثًا، وَكَانَ يَجُزُّ شَعْرَهُНам передал Муса ибн Исмаил, ему передал Хаммад, нам сообщил Ата ибн ас-Саиб от Зазана от Али (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оставит невымытым место с волоском после полового очищения (джанаба), с тем местом будет сделано то-то и то-то из Огня». Али сказал: «С тех пор я стал врагом своей голове» — трижды, — и он стриг свои волосы.