Мнение о совмещении двух молитв с омовением

Нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз, нам передал его отец, нам передал Шу‘ба от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима от его отца от Аиши, которая сказала: «У одной женщины во времена Посланника Аллаха ﷺ было кровотечение (истихада), и ей было велено совершать послеполуденную молитву раньше (положенного времени), а полуденную откладывать, и совершать для них одно полное омовение; откладывать закатную молитву, а вечернюю совершать раньше, и совершать для них одно полное омовение; и совершать полное омовение для утренней молитвы». Я спросил Абд ар-Рахмана: «(Это передано) от Пророка ﷺ?» Он ответил: «Я передаю тебе только то, что (идёт) от Пророка ﷺ»

Нам передал Абд-аль-Азиз ибн Йахья, мне передал Мухаммад ибн Саляма от Мухаммада ибн Исхака, от Абд-ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, что у Сахлы бинт Сухайль было кровотечение (не связанное с обычными месячными), и она пришла к Пророку ﷺ, и он велел ей совершать полное омовение перед каждой молитвой. Когда это стало для неё тяжело, он велел ей объединять полуденную и послеполуденную молитвы с одним полным омовением, вечернюю и ночную молитвы — с одним полным омовением, а для утренней молитвы совершать полное омовение отдельно. Абу Дауд сказал: этот хадис передал также Ибн Уяйна от Абд-ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что у некой женщины было такое кровотечение, и она спросила Посланника Аллаха ﷺ, и он велел ей то же самое по смыслу.

Нам передал Вахб ибн Бакыйя, нам сообщил Халид от Сухайля, то есть Ибн Абу Салиха, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Асмы бинт Умайс, которая сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха, у Фатимы бинт Абу Хубайш уже столько-то и столько-то (дней) идёт кровотечение, и она не молится». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пречист Аллах! Поистине, это — от шайтана. Пусть она сядет в таз с водой, и когда увидит желтизну поверх воды, пусть совершит полное омовение для полуденной и предвечерней молитв — одним омовением, и совершит полное омовение для закатной и вечерней молитв — одним омовением, и совершит полное омовение для утренней молитвы — одним омовением, а в промежутках между этим пусть совершает малое омовение»». Абу Дауд сказал: этот хадис передал Муджахид от Ибн Аббаса: «Когда полное омовение стало для неё тяжело, он велел ей объединять две молитвы». Абу Дауд сказал: и передал его Ибрахим от Ибн Аббаса, и таково мнение Ибрахима ан-Наха‘и и Абдуллаха ибн Шаддада.