Строгость в этом вопросе

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, от Амры бинт Абд ар-Рахман, которая сообщила ему, что Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «Если бы Посланник Аллаха ﷺ увидел то, что стали делать женщины, он непременно запретил бы им (посещать) мечеть, как было запрещено женщинам из сынов Исраиля». Яхья сказал: я спросил Амру: «А разве женщинам из сынов Исраиля было это запрещено?» Она ответила: «Да».

Нам передал Ибн аль-Мусанна, что Амр ибн Асым передал им, сказав: нам передал Хаммам от Катады, от Мауррика, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Молитва женщины в её доме лучше, чем её молитва в комнате, а её молитва во внутренней каморке лучше, чем её молитва в доме».

Нам передал Абу Ма‘мар, нам передал Абд аль-Варис, нам передал Аюб, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы мы оставили эту дверь для женщин…» Нафи‘ сказал: «И Ибн Умар не входил через неё, пока не умер». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал Исмаил ибн Ибрахим от Аюба от Нафи‘а, который сказал: «Умар сказал», и это более достоверно».