Молчание при начале молитвы
- № 777حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ سَمُرَةُ «حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ، سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ عِنْدَ الرُّكُوعِ»، قَالَ: فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، قَالَ: فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أُبَيٍّ فَصَدَّقَ سَمُرَةَ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَذَا قَالَ حُمَيْدٌ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ «وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ»،Нам передал Якуб ибн Ибрахим, нам передал Исмаил, от Юнуса, от аль-Хасана, сказал: сказал Самура: «Я запомнил две паузы в молитве: паузу, когда имам произносит такбир, прежде чем начнёт читать, и паузу, когда он закончит читать открывающую суру Книги и (другую) суру перед поясным поклоном». Он сказал: это отверг Имран ибн Хусайн. Он сказал: тогда написали об этом в Медину Убайю, и тот подтвердил слова Самуры. Абу Дауд сказал: так же передал Хумайд в этом хадисе: «и паузу, когда закончит чтение».
- № 778حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ " كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ: إِذَا اسْتَفْتَحَ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ كُلِّهَا "، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَНам передал Абу Бакр ибн Халлад, нам передал Халид ибн аль-Харис от Аш‘аса, от аль-Хасана, от Самуры ибн Джундуба, от Пророка ﷺ, что он делал две паузы: когда начинал молитву и когда заканчивал всё чтение. И он передал смысл, подобный хадису Йунуса.
- № 779حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، تَذَاكَرَا فَحَدَّثَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، أَنَّهُ حَفِظَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ " سَكْتَتَيْنِ: سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] "، فَحَفِظَ ذَلِكَ سَمُرَةُ وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَكَتَبَا فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَكَانَ فِي كِتَابِهِ إِلَيْهِمَا أَوْ فِي رَدِّهِ عَلَيْهِمَا: أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَНам передал Мусаддад, нам передал Язид, нам передал Саид, нам передал Катада от аль-Хасана, что Самура ибн Джундуб и Имран ибн Хусайн беседовали между собой, и Самура ибн Джундуб рассказал, что он запомнил от Посланника Аллаха ﷺ две паузы: паузу, когда он произносил такбир, и паузу, когда заканчивал читать слова «не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» [аль-Фатиха: 7]. Самура запомнил это, а Имран ибн Хусайн не согласился с ним, и они написали об этом Убаю ибн Каабу. И в его письме к ним, или в его ответе им, было сказано: «Самура запомнил верно».
- № 780حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، بِهَذَا قَالَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ فِيهِ: قَالَ سَعِيدٌ: قُلْنَا لِقَتَادَةَ: مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ؟ قَالَ: " إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ، ثُمَّ قَالَ: بَعْدُ، وَإِذَا قَالَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] "Нам передал Ибн аль-Мусанна, нам передал Абд аль-А‘ля, нам передал Са‘ид, — этот же хадис, — сказал: от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, который сказал: «Два молчания я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ», — сказал в нём. Са‘ид сказал: «Мы спросили Катаду: «Что это за два молчания?»» Он ответил: «Когда он входит в свою молитву, и когда заканчивает чтение», затем сказал: «а после того, как он произносил: «не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» [1:7]».
- № 781حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنْ عُمَارَةَ الْمَعْنَى، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ»، فَقُلْتُ لَهُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ أَخْبِرْنِي مَا تَقُولُ؟ قَالَ: «اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَايَ كَالثَّوْبِ الْأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ»Нам передал Ахмад ибн Абу Шу‘айб, нам передал Мухаммад ибн Фудайль от Умары; и — нам передал Абу Камиль, нам передал Абд-аль-Вахид от Умары, — смысл передан одинаково, — от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда произносил такбир в молитве, делал паузу между такбиром и чтением Корана». Я спросил его: «Да будут отец мой и мать моя выкупом за тебя! Скажи мне о твоём молчании между такбиром и чтением — что ты говоришь?». Он ответил: «О Аллах, отдали меня от моих грехов так, как Ты отдалил восток от запада! О Аллах, очисти меня от моих грехов, как очищается белая одежда от грязи! О Аллах, омой меня снегом, водой и градом».