№ 1087
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ، " أَنَّ الْأَذَانَ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " فَلَمَّا كَانَ خِلَافَةُ عُثْمَانَ وَكَثُرَ النَّاسُ أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ ، فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ ، فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ " . حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : " كَانَ يُؤَذَّنُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ " ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ . حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ السَّائِبِ ، قَالَ : " لَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ بِلَالٌ " ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ابْنَ أُخْتِ نَمِرٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : " وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ " ، وَسَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَيْسَ بِتَمَامِهِ .
Нам передал Мухаммад ибн Салама аль-Муради, нам передал Ибн Вахб, от Юнуса, от Ибн Шихаба: мне сообщил ас-Саиб ибн Йазид, что первый азан произносился, когда имам садился на минбар в пятницу, во времена Пророка ﷺ, Абу Бакра и Умара (да будет доволен ими Аллах). Когда наступил халифат Усмана и людей стало много, Усман велел добавить в пятницу третий азан, и его призывали на Заура (место в Медине), и это установилось окончательно.
Нам передал ан-Нуфайли, нам передал Мухаммад ибн Салама, от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от ас-Саиба ибн Йазида, который сказал: «Азан произносился перед Посланником Аллаха ﷺ, когда он садился на минбар в пятницу, у дверей мечети, а также при Абу Бакре и Умаре». Затем он привёл рассказ, подобный хадису Юнуса.
Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, нам передал Абда, от Мухаммада, то есть Ибн Исхака, от аз-Зухри, от ас-Саиба, который сказал: «У Посланника Аллаха ﷺ был только один муэдзин — Биляль». Затем он передал то же по смыслу.
Нам передал Мухаммад ибн Йахья ибн Фарис, нам передал Йакуб ибн Ибрахим ибн Са‘д, нам передал мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба, что ас-Саиб ибн Йазид, сын сестры Намира, сообщил ему и сказал: «У Посланника Аллаха ﷺ не было другого муэдзина, кроме одного», и привёл этот хадис не полностью