Молитва с завершением по отдельности и разногласиями в приветствии

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Язида ибн Румана, от Салиха ибн Хаввата, от того, кто молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ в день Зат ар-Рика молитву страха: одна группа встала в ряд позади него, а другая группа стояла напротив врага. Он совершил с той, что была с ним, один ракат, затем остался стоять, а они завершили молитву самостоятельно. Затем они ушли и встали в ряд напротив врага, а пришла другая группа. Он совершил с ней тот ракат, что оставался от его молитвы, затем остался сидеть, а они завершили молитву самостоятельно. Затем он произнёс завершающее приветствие вместе с ними. Малик сказал: «Хадис Язида ибн Румана — самый предпочтительный из того, что я слышал»

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Салиха ибн Хавват аль-Ансари, что Сахль ибн Абу Хасма аль-Ансари передал ему: «Молитва страха заключается в том, что имам и часть его сподвижников встают, а другая часть стоит лицом к врагу. Имам совершает поясной поклон и один ракат, и совершает земные поклоны с теми, кто с ним. Затем он встаёт, и когда выпрямляется стоя, он остаётся стоять, а они завершают для себя оставшийся ракат самостоятельно, затем произносят таслим и уходят, тогда как имам стоит. Они становятся напротив врага, а затем подходят остальные, кто ещё не молился, и произносят такбир позади имама. Он совершает с ними поясной и земные поклоны, затем произносит таслим. Они же встают и совершают для себя оставшийся ракат самостоятельно, затем произносят таслим». Абу Дауд сказал: «Что касается передачи Яхьи ибн Са‘ида от аль-Касима, то она подобна передаче Языда ибн Румана, за исключением того, что он разошёлся с ним в вопросе таслима. А передача Убайдуллаха подобна передаче Яхьи ибн Са‘ида». Он сказал: «И он остаётся стоять».