Ночная молитва в месяце Рамадан

Нам передали аль-Хасан ибн Али и Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль, они сказали: нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар — аль-Хасан в своём хадисе сказал: — и Малик ибн Анас, от аз-Зухри, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ побуждал людей к выстаиванию ночной молитвы в Рамадане, но не приказывал им это как обязательное, и говорил: «Кто выстоит ночную молитву в Рамадане с верой и в надежде на награду от Аллаха, тому простятся его прошлые грехи». Посланник Аллаха ﷺ скончался, и дело оставалось таким же, затем оно оставалось таким же во время халифства Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) и в начале халифства Умара (да будет доволен им Аллах). Абу Дауд сказал: так же передали Укайль, Юнус и Абу Увайс: «Кто выстоит ночную молитву в Рамадане», а Укайль передал: «Кто постился в Рамадане и выстаивал его ночную молитву».

Нам передали Махлад ибн Халид и Ибн Абу Халаф — смысл одинаков, — они сказали: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, доводя (хадис) до Пророка ﷺ: «Кто постился в Рамадан, веруя и надеясь на награду Аллаха, тому простятся его прошлые грехи. И кто простоял ночь предопределения, веруя и надеясь на награду Аллаха, тому простятся его прошлые грехи». Абу Дауд сказал: «Так же передал это Яхья ибн Абу Касир от Абу Салямы, и Мухаммад ибн Амр от Абу Салямы».

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика ибн Анаса, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, супруги Пророка ﷺ: Пророк ﷺ совершил молитву в мечети, и с ним молились люди. Затем он совершил молитву на следующую ночь, и людей собралось больше. Затем они собрались на третью ночь, но Посланник Аллаха ﷺ не вышел к ним. Когда наступило утро, он сказал: «Я видел то, что вы сделали, и меня удержало от выхода к вам только то, что я побоялся, что это будет сделано для вас обязательным». А это было в Рамадане.

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарри, ему передал Абда от Мухаммада ибн Амра, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана, от Аиши, которая сказала: «Люди во время Рамадана молились в мечети разрозненными группами. Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел мне [приготовить для него место], и я расстелила для него циновку, и он молился на ней» — и она передала эту историю, сказав в ней: он сказал, имея в виду Пророка ﷺ: «О люди! Клянусь Аллахом, хвала Аллаху, я не провёл эту ночь в небрежении, и место, где вы находитесь, не было скрыто от меня».

Нам передал Мусаддад, нам передал Йазид ибн Зурай', нам сообщил Дауд ибн Абу Хинд, от аль-Валида ибн Абд-ар-Рахмана, от Джубайра ибн Нуфайра, от Абу Зарра, который сказал: «Мы постились с Посланником Аллаха ﷺ в рамадане, и он не совершал с нами ночную молитву ни разу за весь месяц, пока не осталось семь дней. Тогда он совершил её с нами, пока не прошла треть ночи. Когда наступила шестая (ночь с конца), он не совершил её с нами. Когда наступила пятая, он совершил её с нами, пока не прошла половина ночи. Я сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты добавил нам (молитву) в эту ночь!» Он сказал: «Поистине, если человек молится с имамом, пока тот не закончит, ему засчитывается выстаивание молитвой целой ночи»». Он сказал: «Когда наступила четвёртая ночь, он не совершил её. Когда наступила третья, он собрал свою семью, своих жён и людей и совершил её с нами, так что мы опасались, что упустим «фалях»». Я спросил: «А что такое «фалях»?» Он сказал: «Сухур». После этого он не совершал её до конца месяца.

Нам передали Наср ибн Али и Дауд ибн Умайя, что Суфьян сообщил им от Абу Я‘фура, — а Дауд сказал: от Ибн Убайда ибн Нистаса, — от Абу-д-Духа, от Масрука, от Аиши: «Пророк ﷺ, когда наступали последние десять дней (Рамадана), оживлял ночь (молитвами), подпоясывался (готовясь усердствовать) и будил свою семью». Абу Дауд сказал: «А Абу Я‘фур — это Абдуррахман ибн Убайд ибн Нистас».

Нам передал Ахмад ибн Са‘ид аль-Хамдани, нам передал Абдуллах ибн Вахб, мне сообщил Муслим ибн Халид от аль-Аля ибн Абд-ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ вышел и увидел людей, которые в Рамадан молились в стороне мечети. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Это люди, у которых нет (знания) Корана, а Убайй ибн Ка‘б молится, и они молятся вместе с ним, следуя его молитве». Пророк ﷺ сказал: «Они поступили правильно, и как хорошо они сделали!» Абу Дауд сказал: «Этот хадис не является сильным (достоверным)», Муслим ибн Халид — слабый (передатчик).