Деление Корана на части
- № 1392حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، قَالَ: سَأَلَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، فَقَالَ لِي: فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ فَقُلْتُ: مَا أُحَزِّبُهُ، فَقَالَ لِي نَافِعٌ: لَا تَقُلْ: مَا أُحَزِّبُهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «قَرَأْتُ جُزْءًا مِنَ الْقُرْآنِ»، قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ ذَكَرَهُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَНам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам сообщил Ибн Абу Марьям, нам сообщил Яхья ибн Айюб от Ибн аль-Хада, который сказал: «Меня спросил Нафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им: «За сколько (дней) ты читаешь Коран?» Я ответил: «Я не делю его на хизбы». Нафи‘ сказал мне: «Не говори «я не делю его на хизбы», ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я прочитал часть (джуз’) Корана»»». Он сказал: «Полагаю, что он передал это от аль-Мугиры ибн Шу‘бы»
- № 1393حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَخْبَرَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، ح وحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَالِدٍ، وَهَذَا لَفْظُهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ فِي حَدِيثِهِ: أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ - قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ، قَالَ: فَنَزَلَتِ الْأَحْلَافُ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَأَنْزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَنِي مَالِكٍ فِي قُبَّةٍ لَهُ - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَكَانَ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ ثَقِيفٍ - قَالَ: كَانَ كُلَّ لَيْلَةٍ يَأْتِينَا بَعْدَ الْعِشَاءِ يُحَدِّثُنَا، - وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَائِمًا عَلَى رِجْلَيْهِ حَتَّى يُرَاوِحُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ - وَأَكْثَرُ مَا يُحَدِّثُنَا مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ يَقُولُ: «لَا سَوَاءَ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ»، - قَالَ مُسَدَّدٌ بِمَكَّةَ -، فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ، نُدَالُ عَلَيْهِمْ وَيُدَالُونَ عَلَيْنَا، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةً أَبْطَأَ عَنِ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ يَأْتِينَا فِيهِ، فَقُلْنَا : لَقَدْ أَبْطَأْتَ عَنَّا اللَّيْلَةَ، قَالَ: «إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ جُزْئِي مِنَ الْقُرْآنِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَجِيءَ حَتَّى أُتِمَّهُ»، قَالَ أَوْسٌ: سَأَلْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَيْفَ يُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ، قَالُوا: ثَلَاثٌ، وَخَمْسٌ، وَسَبْعٌ، وَتِسْعٌ، وَإِحْدَى عَشْرَةَ، وَثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ وَحْدَهُ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ أَتَمُّ»Нам передал Мусаддад, нам сообщил Курран ибн Таммам; и (по другому пути) нам передал Абдуллах ибн Саид, нам сообщил Абу Халид — и это его слова — от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Йаля, от Усмана ибн Абдуллаха ибн Авса, от его деда — Абдуллах ибн Саид сказал в своём хадисе: «Авс ибн Хузайфа» — который сказал: мы прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ в составе делегации (племени) Сакиф. Союзники (аль-Ахляф) остановились у аль-Мугиры ибн Шуубы, а Посланник Аллаха ﷺ поселил (племя) Бану Малик в своём шатре. Мусаддад сказал: «а среди делегации, прибывшей к Посланнику Аллаха ﷺ от (племени) Сакиф...». Он сказал: Пророк ﷺ каждую ночь приходил к нам после молитвы аль-‘иша и беседовал с нами, — а Абу Саид сказал: «стоя на ногах, так что переступал с ноги на ногу от долготы стояния», — и чаще всего он рассказывал нам о том, что претерпел от своего народа — курайшитов, а затем говорил: «Не сравнить: (было время, когда) мы были слабыми и униженными», — Мусаддад сказал: «в Мекке», — а когда мы вышли в Медину, война шла попеременно между нами и ними: то мы одерживали верх над ними, то они над нами. И вот однажды ночью он задержался и не пришёл в то время, в которое обычно приходил к нам, и мы сказали: «Ты сегодня задержался к нам». Он сказал: «Мне досталась моя часть Корана, и я не хотел приходить, не завершив её». Авс сказал: я спросил спутников Посланника Аллаха ﷺ, как они разделяют Коран на части, и они сказали: «три (суры), пять, семь, девять, одиннадцать, тринадцать, и часть аль-Муфассаль отдельно». Абу Дауд сказал: «А хадис Абу Саида полнее».
- № 1394حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ»Мухаммад ибн аль-Минхаль ад-Дарир передал нам: Язид ибн Зурай‘ сообщил нам: Са‘ид сообщил нам от Катады, от Абу аль-Аля Язида ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от Абдуллаха, то есть Ибн Амра, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не разумеет Коран тот, кто прочитал его целиком менее чем за три дня».
- № 1395حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ، كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ؟ قَالَ: «فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا»، ثُمَّ قَالَ: «فِي شَهْرٍ»، ثُمَّ قَالَ: «فِي عِشْرِينَ»، ثُمَّ قَالَ: «فِي خَمْسَ عَشْرَةَ»، ثُمَّ قَالَ: «فِي عَشْرٍ»، ثُمَّ قَالَ: «فِي سَبْعٍ»، لَمْ يَنْزِلْ مِنْ سَبْعٍНам передал Нух ибн Хабиб: нам сообщил Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от Симака ибн аль-Фадля, от Вахба ибн Мунаббиха, от Абдуллаха ибн Амра, что он спросил Пророка ﷺ: «За сколько дней читается Коран (полностью)?» Он сказал: «За сорок дней». Затем сказал: «За месяц». Затем сказал: «За двадцать». Затем сказал: «За пятнадцать». Затем сказал: «За десять». Затем сказал: «За семь». Меньше чем за семь его читать не следует
- № 1396حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، قَالَا: أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي أَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ: أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ، وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ، «لَكِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ، الرَّحْمَنَ وَالنَّجْمَ فِي رَكْعَةٍ، وَاقْتَرَبَتْ وَالْحَاقَّةَ فِي رَكْعَةٍ، وَالطُّورَ وَالذَّارِيَاتِ فِي رَكْعَةٍ، وَإِذَا وَقَعَتْ، وَنُونَ فِي رَكْعَةٍ، وَسَأَلَ سَائِلٌ وَالنَّازِعَاتِ فِي رَكْعَةٍ، وَوَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ وَعَبَسَ فِي رَكْعَةٍ، وَالْمُدَّثِّرَ وَالْمُزَّمِّلَ فِي رَكْعَةٍ، وَهَلْ أَتَى وَلَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فِي رَكْعَةٍ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَالْمُرْسَلَاتِ فِي رَكْعَةٍ، وَالدُّخَانَ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ فِي رَكْعَةٍ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «هَذَا تَأْلِيفُ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵀»Нам передал Аббад ибн Муса, нам сообщил Исмаил ибн Джа‘фар от Исраиля, от Абу Исхака, от Алькамы и аль-Асвада, которые сказали: к Ибн Мас‘уду пришёл человек и сказал: «Я читаю «аль-муфассаль» (заключительную часть Корана) целиком в одном ракате». Тот сказал: «Читать наспех, как стихи, и рассыпая (слова), как рассыпают плохие финики? Но ведь Пророк ﷺ читал парные суры по две в одном ракате: «ар-Рахман» и «ан-Наджм» в одном ракате, «Иктарабат» и «аль-Хакка» в одном ракате, «ат-Тур» и «аз-Зарийат» в одном ракате, «Иза вакаат» и «Нун» в одном ракате, «Саала саилюн» и «ан-Нази‘ат» в одном ракате, «Вайлюн ли-ль-мутаффифин» и «Абаса» в одном ракате, «аль-Муддассир» и «аль-Музаммиль» в одном ракате, «Халь ата» и «Ля укъсиму би-йаумиль-кийама» в одном ракате, «Амма ятасаалюн» и «аль-Мурсалят» в одном ракате, «ад-Духан» и «Иза-ш-шамсу куввират» в одном ракате». Абу Дауд сказал: «Это порядок [сур], составленный Ибн Мас‘удом (да будет доволен им Аллах)»
- № 1397حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا مَسْعُودٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ»Нам передал Хафс ибн Умар, нам сообщил Шу‘ба от Мансура, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Я спросил Абу Мас‘уда, когда он совершал таваф вокруг Каабы». И он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто прочитает два последних аята из суры «аль-Бакара» ночью, они будут ему достаточны».
- № 1398حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، أَنَّ أَبَا سَوِيَّةَ، حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ، يُخْبِرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «ابْنُ حُجَيْرَةَ الْأَصْغَرُ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ»Нам передал Ахмад ибн Салих: нам передал Ибн Вахб: нам сообщил Амр, что Абу Сувайя передал ему, что он слышал, как Ибн Хужайра сообщал от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто простоял в молитве с десятью аятами, не будет записан из числа беззаботных. Кто простоял в молитве со ста аятами, будет записан из числа смиренно повинующихся (Аллаху). А кто простоял в молитве с тысячей аятов, будет записан из числа обладателей великой награды». Абу Дауд сказал: «Ибн Хужайра младший — это Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Хужайра».
- № 1399حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ الر»، فَقَالَ: كَبُرَتْ سِنِّي، وَاشْتَدَّ قَلْبِي، وَغَلُظَ لِسَانِي، قَالَ: «فَاقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ حاميم»، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَقَالَ: «اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ المُسَبِّحَاتِ»، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْرِئْنِي سُورَةً جَامِعَةً، فَأَقْرَأَهُ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا أَبَدًا، ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ» مَرَّتَيْنِНам передали Яхья ибн Муса аль-Балхи и Харун ибн Абдуллах, они сказали: нам сообщил Абдуллах ибн Йазид, нам сообщил Са‘ид ибн Абу Аюб, мне передал Айяш ибн Аббас аль-Кытбани, от Исы ибн Хиляля ас-Садафи, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Научи меня читать Коран, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Читай три суры из тех, что начинаются с «Алиф. Лям. Ра»». Тот сказал: «Я стар годами, сердце моё отяжелело, а язык мой ослаб». Он сказал: «Тогда читай три суры из тех, что начинаются с «Ха. Мим»». Тот сказал то же самое. Он сказал: «Читай три суры из «возвеличивающих» (мусаббихат)». Тот сказал то же самое. Тогда человек сказал: «О Посланник Аллаха, научи меня читать одну всеобъемлющую суру». И Пророк ﷺ прочитал ему суру «Когда всколыхнётся земля» до конца. Человек сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я никогда не прибавлю к ней ничего!» Затем человек ушёл, и Пророк ﷺ сказал дважды: «Обрёл успех этот человечек»».