О возвестии
- № 1752حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ « أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا مِنْ صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ، ثُمَّ سَلَتَ عَنْهَا الدَّمَ وَقَلَّدَهَا بِنَعْلَيْنِ، ثُمَّ أُتِيَ بِرَاحِلَتِهِ فَلَمَّا قَعَدَ عَلَيْهَا وَاسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ».Нам передал Абу аль-Валид ат-Тайалиси и Хафс ибн Умар — смысл передачи одинаков, — они сказали: нам передал Шуба, от Катады. Абу аль-Валид сказал: «Я слышал Абу Хассана, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву аз-зухр в Зу-ль-Хуляйфе, затем велел привести жертвенного верблюда, сделал ему метку на правой стороне горба, стёр с него кровь и повесил на него две сандалии, затем ему привели его верховое животное, и когда он сел на него, и оно поравнялось с ним у аль-Бейда, он произнёс тальбию для хаджа».
- № 1753حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَى أَبِي الْوَلِيدِ، قَالَ: ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ بِيَدِهِ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ هَمَّامٌ، قَالَ: سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا بِأُصْبُعِهِ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا مِنْ سُنَنِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ الَّذِي تَفَرَّدُوا بِهِНам передал Мусаддад: нам передал Йахья от Шу‘бы этот хадис в смысле, подобном тому, что передал Абу-ль-Валид. Он сказал: «Затем он вытер кровь своей рукой». Абу Дауд сказал: его передал Хаммам, который сказал: «Он вытер с неё кровь своим пальцем». Абу Дауд сказал: это из числа обычаев (сунан) жителей Басры, которыми они отличились от других.
- № 1754حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ، أَنَّهُمَا قَالَا: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ «فَلَمَّا كَانَ بِذِي الُحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ»Нам передал Абд аль-Аля ибн Хаммад, нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, что они оба сказали: «Посланник Аллаха ﷺ вышел (из Медины) в год Худайбии, и когда он оказался в Зу-ль-Хуляйфе, он надел на жертвенных животных знаки (в виде сандалий), сделал им надрезы (для обозначения) и вошёл в состояние ихрама».
- № 1755حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «أَهْدَى غَنَمًا مُقَلَّدَةً»Нам передал Ханнад, нам передал Ваки‘, от Суфьяна, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ отправил (в качестве жертвенного подношения) овец с надетыми на них гирляндами.