О том, кто отправился с жертвоприношением и остался

Нам передал Абдуллах ибн Масляма аль-Ка‘нби, нам передал Афлях ибн Хумайд, от аль-Касима, от Аиши, она сказала: «Я своими руками спряла ожерелья для жертвенных верблюдов Посланника Аллаха ﷺ, затем он сделал на них надрез (ишъар) и надел на них ожерелья, затем отправил их к Дому (Каабе), а сам остался в Медине, и ему не было запрещено ничего из того, что было ему разрешено».

Нам передали Язид ибн Халид ар-Рамли аль-Хамадани и Кутайба ибн Саид, что аль-Лейс ибн Саад передал им от Ибн Шихаба, от Урвы и Амры бинт Абд ар-Рахман, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха ﷺ отправлял из Медины жертвенных животных, и я свивала для них ожерелья, после чего он не воздерживался ни от чего из того, от чего воздерживается вступивший в состояние ихрама».

Нам передал Мусаддад, нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль, нам передал Ибн Аун от аль-Касима ибн Мухаммада и от Ибрахима, — он утверждал, что слышал это от них обоих вместе, но не помнил, какая часть хадиса от кого из них, — они оба сказали: Мать верующих сказала: «Посланник Аллаха ﷺ отправил жертвенное животное (хадй), и я сама сплела его ожерелья своими руками из шерсти, которая была у нас. Затем он оставался среди нас в дозволенном состоянии (не в ихраме), делая то, что обычно делает мужчина со своей женой».