О применении кохля паломником
- № 1838حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَيْنَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ سُفْيَانُ: وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ مَا يَصْنَعُ بِهِمَا؟ قَالَ: «اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ»، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ ﵁ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.Умар ибн Убайд Аллах ибн Ма’мар пожаловался на глаза и послал к Абану ибн Утману. Суфьян сказал: «Он был начальником сезона, что он мог с ними сделать?» Он сказал: «Обвяжи их терпением». Я слышал, как Утман ﷺ рассказывал это от Посланника Аллаха ﷺ
- № 1839حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِПередал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Исмаил ибн Ибрахим ибн Улайя, от Айюба, от Нафи‘а, от Нубайха ибн Вахба, этим хадисом