Опекунство
- № 2083حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهَا، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ»، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ «فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَالْمَهْرُ لَهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا، فَإِنْ تَشَاجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ».Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян, нам сообщил Ибн Джурайдж, от Сулеймана ибн Мусы, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Любая женщина, которая вышла замуж без разрешения своих опекунов, — её брак недействителен», — трижды, — «а если он вступил с ней в близость, то ей полагается махр за то, что получил от неё. Если же они станут препираться, то правитель — опекун тому, у кого нет опекуна».
- № 2084حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ رَبِيعَةَ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: جَعْفَرٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ كَتَبَ إِلَيْهِНам передал аль-Ка'нби, нам передал Ибн Лахи'а, от Джафара, то есть ибн Раби'а, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, от Пророка ﷺ, подобное этому по смыслу. Абу Дауд сказал: «Джафар не слышал (это) от аз-Зухри — тот написал ему письмом»
- № 2085حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، عَنْ يُونُسَ، وَإِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ يُونُسُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَНам передал Мухаммад ибн Кудама ибн Аян, нам передал Абу Убайда аль-Хаддад от Юнуса и Исраиля, от Абу Исхака, от Абу Бурды, от Абу Мусы, что Пророк ﷺ сказал: «Нет брака без опекуна (валий)». Абу Дауд сказал: это передал Юнус от Абу Бурды, а Исраиль — от Абу Исхака от Абу Бурды.
- № 2086حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ ابْنِ جَحْشٍ فَهَلَكَ عَنْهَا وَكَانَ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَزَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهِيَ عِنْدَهُمْ «Нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам передал Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Умм Хабибы, что она была замужем за Ибн Джахшем, и он умер, когда она была среди переселившихся в землю Абиссинии. Тогда Наджаши женил на ней Посланника Аллаха ﷺ, пока она была у них (в Абиссинии).