№ 2750
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيَّانِ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَهْبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا، يَقُولُ: كُنْتُ عَبْدًا بِمِصْرَ لِامْرَأَةٍ مِنْ بَنِي هُذَيْلٍ فَأَعْتَقَتْنِي، فَمَا خَرَجْتُ مِنْ مِصْرَ وَبِهَا عِلْمٌ إِلَّا حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى، ثُمَّ أَتَيْتُ الْحِجَازَ فَمَا خَرَجْتُ مِنْهَا وَبِهَا عِلْمٌ إِلَّا حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى، ثُمَّ أَتَيْتُ الْعِرَاقَ فَمَا خَرَجْتُ مِنْهَا وَبِهَا عِلْمٌ إِلَّا حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى، ثُمَّ أَتَيْتُ الشَّامَ فَغَرْبَلْتُهَا كُلُّ ذَلِكَ أَسْأَلُ عَنِ النَّفَلِ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي فِيهِ بِشَيْءٍ، حَتَّى لَقِيتُ شَيْخًا يُقَالُ لَه زِيَادُ بْنُ جَارِيَةَ التَّمِيمِيُّ، فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ سَمِعْتَ فِي النَّفَلِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيَّ يَقُولُ: «شَهِدْتُ النَّبِيَّ ﷺ نَفَّلَ الرُّبُعَ فِي الْبَدْأَةِ، وَالثُّلُثَ فِي الرَّجْعَةِ»
Нам передали Абдуллах ибн Ахмад ибн Башир ибн Дакван и Махмуд ибн Халид ад-Димашкиян — по смыслу, — оба сказали: нам передал Марван ибн Мухаммад, сказал: нам передал Яхья ибн Хамза, сказал: я слышал Абу Вахба, говорившего: я слышал Макхуля, говорившего: «Я был рабом в Египте у одной женщины из бану Хузайль, и она меня освободила. Я не покинул Египет, не собрав, как мне кажется, всё знание, которое там было. Затем я отправился в Хиджаз и не покинул его, не собрав, как мне кажется, всё знание, которое там было. Затем я отправился в Ирак и не покинул его, не собрав, как мне кажется, всё знание, которое там было. Затем я отправился в Шам и обошёл его весь, — всё это время спрашивая о доле сверх положенного (нафль), но не нашёл никого, кто сообщил бы мне о ней что-либо, — пока не встретил старца, которого звали Зияд ибн Джарийя ат-Тамими. Я спросил его: „Слышал ли ты что-нибудь о доле сверх положенного?“ Он сказал: „Да, я слышал, как Хабиб ибн Маслама аль-Фихри говорил: „Я был свидетелем того, как Пророк ﷺ выделял дополнительно четверть (добычи) в начале похода и треть — при возвращении““».