№ 2765
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ حَدَّثَهُمْ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ - وَسَاقَ الْحَدِيثَ - قَالَ: وَسَارَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يَهْبِطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، فَقَالَ النَّاسُ: حَلْ، حَلْ خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَا خَلَأَتْ، وَمَا ذَلِكَ لَهَا بِخُلُقٍ، وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ». ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ خُطَّةً يُعَظِّمُونَ بِهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا»، ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ، فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ، فَجَاءَهُ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ، ثُمَّ أَتَاهُ - يَعْنِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ - فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ ﷺ، فَكُلَّمَا كَلَّمَهُ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ، والْمُغِيَرةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ، فَضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ، وَقَالَ: أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَتِهِ، فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَقَالَ: أَيْ غُدَرُ أَوَ لَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ، وَكَانَ الْمُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ، ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ قَبِلْنَا، وَأَمَّا الْمَالُ فَإِنَّهُ مَالُ غَدْرٍ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ» - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «اكْتُبْ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ» وَقَصَّ الْخَبَرَ - فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَعَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأَصْحَابِهِ: «قُومُوا فَانْحَرُوا، ثُمَّ احْلِقُوا». ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ مُهَاجِرَاتٌ - الْآيَةَ - فَنَهَاهُمُ اللَّهُ أَنْ يَرُدُّوهُنَّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا الصَّدَاقَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَه أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَعْنِي، فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ، فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذْ بَلَغَا ذَا الْحُلَيْفَةِ نَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ، فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا فُلَانُ جَيِّدًا، فَاسْتَلَّهُ الْآخَرُ فَقَالَ: أَجَلْ قَدْ جَرَّبْتُ بِهِ. فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ: أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ، فَضَرَبَهُ حَتَّى بَرَدَ، وَفَرَّ الْآخَرُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ الْمَسجِدَ يَعْدُو فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا». فَقَالَ: قَدْ قُتِلَ وَاللَّهِ صَاحِبِي، وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ، فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ: قَدْ أَوْفَى اللَّهُ ذِمَّتَكَ فَقَدْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِمْ، ثُمَّ نَجَّانِي اللَّهُ مِنْهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " وَيْلَ أُمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ، فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ، فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى سَيْفَ الْبَحْرِ وَيَنْفَلِتُ أَبُو جَنْدَلٍ فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ
Пророк ﷺ вышел во время Худайбийского договора с несколькими сотнями своих сподвижников. Когда они были у Дзи аль-Хульйфы, он повесил жертвенное животное, обрезал ему шерсть и вошёл в состояние ихрама для умры. Пророк ﷺ шёл, и когда они достигли места под названием Ат-Тания, на котором их верблюд остановился, люди сказали: «Разрешено, разрешено, верблюдица дважды остановилась». Пророк ﷺ ответил: «Она не остановилась, и это не в её природе, но её удерживает тот, кто удерживает слона». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, сегодня никто не попросит у меня план, с помощью которого они будут почитать священные места Аллаха, кроме как я дам им его». После этого он подгонял верблюда, и тот вскочил. Он отошёл от них и остановился на краю Худайбийи, в месте с малым количеством воды, называемом Тамад. К нему пришёл Будайл ибн Варка аль-Хуза»и, затем пришёл Урва ибн Мас»уд и начал говорить с Пророком ﷺ. Каждый раз, когда он говорил, Пророк ﷺ брал его за бороду. Мугейра ибн Шу»ба, стоявший рядом с Пророком ﷺ с мечом и в кольчуге, ударил рукой по мечу и сказал: «Отними руку от его бороды». Урва поднял голову и спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Мугейра ибн Шу»ба». Урва сказал: «О, предатель, разве я не стараюсь быть предателем по отношению к тебе?» Мугейра был сражён с людьми в доисламские времена, убил их и забрал их имущество, а затем принял ислам. Пророк ﷺ сказал: «Что касается ислама, мы приняли его, а что касается имущества, то это имущество предательства, в нём нам не нужда». Затем Пророк ﷺ сказал: «Запишите это, что решил Мухаммад, Посланник Аллаха». Суҳайл сказал: «И что ни один человек из нас, даже если он на твоей религии, не придёт к тебе, кроме как ты вернёшь его нам». Когда дело с договором было закончено, Пророк ﷺ сказал своим сподвижникам: «Встаньте и принесите жертву, затем побрейтесь». Затем пришли женщины-мусульманки-эмигрантки, и Аллах запретил им возвращаться, велел вернуть махр (выкуп). После этого Пророк ﷺ вернулся в Медину. К нему пришёл Абу Басир, человек из курайшитов. Его искали и передали двум людям, которые вышли с ним. Когда они достигли Дзи аль-Хульйфы, они остановились, чтобы поесть финики. Абу Басир сказал одному из них: «Клянусь Аллахом, я вижу твой меч, о такой-то, хороший». Другой вынул меч и сказал: «Да, я им много пробовал». Абу Басир сказал: «Покажи мне, я хочу посмотреть». Он взял меч и ударил им, пока он не остыл, и другой убежал до Медины, войдя в мечеть бегом. Пророк ﷺ сказал: «Он испугался». Тот сказал: «Клянусь Аллахом, мой друг убит, и я обречён». Тогда Абу Басир сказал: «Аллах выполнил своё обещание, ты вернул меня к ним, а затем Аллах спас меня от них». Пророк ﷺ сказал: «Горе матери Мис»ара Харба, если бы у него был кто-то». Услышав это, он понял, что его вернут им. Он вышел и пришёл к Сайфу аль-Бахру, и Абу Джандал сбежал, присоединившись к Абу Басиру, и у них собралось войско.