О возрождении пустующих земель
- № 3073حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ» ، حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاق ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ» وَذَكَرَ مِثْلَهُ ، قَالَ : فَلَقَدْ خَبَّرَنِي الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلًا فِي أَرْضِ الآخَرِ فَقَضَى لِصَاحِبِ الأَرْضِ بِأَرْضِهِ وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ مِنْهَا ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُضْرَبُ أُصُولُهَا بِالْفُؤُوسِ وَإِنَّهَا لَنَخْلٌ عُمٌّ حَتَّى أُخْرِجَتْ مِنْهَا ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقِ ، بِإِسْنَادِه وَمَعْنَاهُ ، إلا أَنَّهُ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ مَكَانَ الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَأَنَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِ .Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Абд аль-Ваххаб, нам передал Айюб от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Са‘ида ибн Зайда, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто оживил мёртвую (пустующую, невозделанную) землю, та земля становится его собственностью, и не имеет права тот, кто пустил в неё несправедливый корень». Нам передал Ханнад ибн ас-Сарри, нам передал Абда от Мухаммада — то есть ибн Исхака, — от Яхьи ибн Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оживил мёртвую землю, та земля становится его собственностью», и упомянул подобное. Он сказал: тот, кто передал мне этот хадис, сообщил мне, что два человека судились перед Посланником Аллаха ﷺ: один из них посадил пальмы на земле другого. Посланник Аллаха ﷺ вынес решение в пользу владельца земли, отдав ему его землю, и велел владельцу пальм вынести свои пальмы с неё. Он сказал: я видел это своими глазами — как топорами рубили их стволы, а ведь это были пышные, крепкие пальмы, — до тех пор, пока их не вынесли оттуда. Нам передал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими, нам передал Вахб от своего отца, от Ибн Исхака с тем же иснадом и тем же смыслом, только он сказал вместо слов «тот, кто передал мне это»: сказал один человек из числа соратников Пророка ﷺ, — и я почти уверен, что это был Абу Са‘ид аль-Худри, — «а я сам видел, как этот человек рубил стволы пальм».
- № 3074حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ» وَذَكَرَ مِثْلَهُ، قَالَ: فَلَقَدْ خَبَّرَنِي الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلًا فِي أَرْضِ الْآخَرِ، فَقَضَى لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ، وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ مِنْهَا، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُضْرَبُ أُصُولُهَا بِالْفُؤُوسِ، وَإِنَّهَا لَنَخْلٌ عُمٌّ، حَتَّى أُخْرِجَتْ مِنْهَا،Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, нам передал Абда от Мухаммада — то есть Ибн Исхака, — от Яхьи ибн Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оживит безжизненную землю, та земля принадлежит ему». И привёл подобное же. Он сказал: тот, кто передал мне этот хадис, сообщил мне, что два человека судились у Посланника Аллаха ﷺ: один из них посадил пальмы на земле другого. Он вынес решение в пользу владельца земли — земля осталась за ним, — и велел владельцу пальм вынести свои пальмы оттуда. Он сказал: я видел, как их стволы рубили топорами, а это были высокие, разросшиеся пальмы, — пока их не убрали оттуда.
- № 3075حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عِنْدَ قَوْلِهِ مَكَانَ الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ: وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَأَنَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِНам передал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими: нам передал Вахб от своего отца, от Ибн Исхака — с той же цепочкой передачи и тем же смыслом, но с тем отличием, что вместо слов «тот, кто передал мне это» он сказал: «сказал некий человек из сподвижников Пророка ﷺ». И я больше склоняюсь к тому, что это был Абу Са‘ид аль-Худри, ведь я видел, как этот человек бил (палкой) у корней пальм.
- № 3076حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: أَشْهَدُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى أَنَّ الْأَرْضَ أَرْضُ اللَّهِ، وَالْعِبَادَ عِبَادُ اللَّهِ، وَمَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ»، جَاءَنَا بِهَذَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِينَ جَاءُوا بِالصَّلَوَاتِ عَنْهُНам передал Ахмад ибн Абда аль-Амули, нам передал Абдуллах ибн Усман, нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак, нам сообщил Нафи‘ ибн Умар, от Ибн Абу Муляйки, от Урвы, он сказал: «Свидетельствую, что Посланник Аллаха ﷺ постановил: земля — земля Аллаха, а рабы — рабы Аллаха, и кто оживит пустующую землю, тот более достоен владеть ею». Это дошло до нас от Пророка ﷺ через тех, кто передал нам сведения о молитвах от него.
- № 3077حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ»Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Мухаммад ибн Бишр, нам передал Саид, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто обвёл стеной участок земли, тот ему принадлежит».
- № 3078حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، قَالَ هِشَامٌ: «الْعِرْقُ الظَّالِمُ: أَنْ يَغْرِسَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ غَيْرِهِ، فَيَسْتَحِقَّهَا بِذَلِكَ» قَالَ مَالِكٌ: «وَالْعِرْقُ الظَّالِمُ كُلُّ مَا أُخِذَ وَاحْتُفِرَ وَغُرِسَ بِغَيْرِ حَقٍّ»Нам передал Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Малик. Хишам сказал: «Несправедливый корень — это когда человек сажает [дерево] на земле другого, чтобы этим присвоить её себе». Малик сказал: «А несправедливый корень — это всё, что взято, вырыто и посажено без права».
- № 3079حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْعَبَّاسِ السَّاعِدِيِّ يَعْنِي ابْنَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَبُوكَ فَلَمَّا أَتَى وَادِي الْقُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ: «اخْرُصُوا» فَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَشْرَةَ أَوْسُقٍ، فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: «أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا» فَأَتَيْنَا تَبُوكَ فَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَغْلَةً بَيْضَاءَ، وَكَسَاهُ بُرْدَةً وَكَتَبَ لَهُ - يَعْنِي - بِبَحْرِهِ، قَالَ: فَلَمَّا أَتَيْنَا وَادِي الْقُرَى، قَالَ لِلْمَرْأَةِ: «كَمْ كَانَ فِي حَدِيقَتِكِ؟» قَالَتْ: عَشْرَةَ أَوْسُقٍ خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ»Нам передал Сахль ибн Бяккар, [который сказал]: нам передал Вухайб ибн Халид от Амра ибн Яхьи, от аль-Аббаса ас-Саиди — то есть ибн Сахля ибн Саада, — от Абу Хумайда ас-Саиди, который сказал: «Я участвовал в походе на Табук вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Когда он прибыл в Вади-ль-Кура, [там] оказалась женщина в своём саду. Посланник Аллаха ﷺ сказал своим товарищам: «Оцените [урожай]». И Посланник Аллаха ﷺ оценил его в десять васков (мера объёма). Затем он сказал женщине: «Сочти то, что из него выйдет». Мы прибыли в Табук, и правитель Айлы подарил Посланнику Аллаха ﷺ белую мулицу, одел его в плащ и написал ему [грамоту] о его побережье. Когда мы прибыли в Вади-ль-Кура, он спросил женщину: «Сколько было в твоём саду?» Она ответила: «Десять васков — по оценке Посланника Аллаха ﷺ». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я поспешу в Медину. Кто из вас хочет поспешить со мной, пусть поспешит»».
- № 3080حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ كُلْثُومٍ، عَنْ زَيْنَبَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَفْلِي رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَعِنْدَهُ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَنِسَاءٌ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ وَهُنَّ يَشْتَكِينَ مَنَازِلَهُنَّ أَنَّهَا تَضِيقُ عَلَيْهِنَّ، وَيُخْرَجْنَ مِنْهَا «فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم أَنْ تُوَرَّثَ دُورَ الْمُهَاجِرِينَ النِّسَاءُ»، فَمَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَوُرِّثَتْهُ امْرَأَتُهُ دَارًا بِالْمَدِينَةِНам передал Абд аль-Вахид ибн Гияс, нам передал Абд аль-Вахид ибн Зияд, нам передал аль-А‘маш от Джами‘ ибн Шаддада, от Кульсума, от Зайнаб, что она вычёсывала (искала насекомых в) голову Посланника Аллаха ﷺ, а у него в это время находилась жена Усмана ибн Аффана и женщины из числа мухаджирок, которые жаловались, что их жилища им тесны и их из них выселяют. Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел, чтобы дома мухаджиров переходили по наследству женщинам. Когда умер Абдуллах ибн Мас‘уд, его жена унаследовала дом в Медине.