О суде с клятвой и свидетелем
- № 3608حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَهُمْ ، حَدَّثَنَا سَيْفٌ الْمَكَّيُّ ، قَالَ عُثْمَانُ ، سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ " ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ سَلَمَةُ فِي حَدِيثِهِ ، قَالَ عَمْرٌو : فِي الْحُقُوقِ .Нам передали Усман ибн Абу Шайба и аль-Хасан ибн Али, что Зайд ибн аль-Хубаб передал им; нам передал Сайф аль-Макки, - Усман сказал: Сайф ибн Сулейман, - от Кайса ибн Са‘да, от Амра ибн Динара, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ вынес решение на основании клятвы и одного свидетеля. Нам передали Мухаммад ибн Яхья и Салама ибн Шабиб, они сказали: нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Мухаммад ибн Муслим от Амра ибн Динара с тем же иснадом и тем же смыслом. Салама сказал в своём хадисе: Амр сказал: «в имущественных правах».
- № 3609حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ، قَالَ سَلَمَةُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ عَمْرٌو: فِي الْحُقُوقِНам передали Мухаммад ибн Яхья и Салама ибн Шабиб, они сказали: нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Мухаммад ибн Муслим от Амра ибн Динара, с его цепочкой передачи и по смыслу. Салама сказал в своём хадисе: Амр сказал: «относительно прав».
- № 3610حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ " ، قَالَ أَبُو دَاوُد : وَزَادَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، الْمُؤَذِّنُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الشَّافِعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسُهَيْلٍ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ ، وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ أَنِّي حَدَّثْتُهُ إِيَّاهُ وَلَا أَحْفَظُهُ ، قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ : وَقَدْ كَانَ أَصَابَتْ سُهَيْلًا عِلَّةٌ أَذْهَبَتْ بَعْضَ عَقْلِهِ وَنَسِيَ بَعْضَ حَدِيثِهِ فَكَانَ سُهَيْلٌ بَعْدُ يُحَدِّثُهُ ، عَنْ رَبِيعَةَ عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، بِإِسْنَادِ أَبِي مُصْعَبٍ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : فَلَقِيتُ سُهَيْلًا فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : مَا أَعْرِفُهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ رَبِيعَةَ أَخْبَرَنِي بِهِ عَنْكَ ، قَالَ : فَإِنْ كَانَ رَبِيعَةُ أَخْبَرَكَ عَنِّي فَحَدِّثْ بِهِ ، عَنْ رَبِيعَةَ عَنِّي .Нам передал Ахмад ибн Абу Бакр Абу Мус‘аб аз-Зухри, нам передал ад-Дараварди от Раби‘ы ибн Абу Абд ар-Рахмана, от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ вынес решение присягой вместе со свидетелем. Абу Дауд сказал: аль-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муаззин добавил мне в этом хадисе, сказав: мне сообщил аш-Шафии от Абд аль-Азиза, который сказал: я рассказал об этом Сухайлю, и он сказал: мне сообщил Раби‘а — а он, по-моему, надёжен, — что я передавал ему это, но я не помню этого. Абд аль-Азиз сказал: Сухайля постигла болезнь, из-за которой он потерял часть разума и забыл часть своих хадисов, и после этого Сухайль передавал этот хадис от Раби‘ы от себя самого, от своего отца. Нам передал Мухаммад ибн Дауд аль-Искандарани, нам передал Зияд, то есть ибн Юнус, мне передал Сулейман ибн Билял от Раби‘ы с иснадом Абу Мус‘аба и по его смыслу. Сулейман сказал: я встретил Сухайля и спросил его об этом хадисе, и он сказал: я не знаю его. Я сказал ему: Раби‘а сообщил мне его от тебя. Он сказал: если Раби‘а сообщил тебе это от меня, то передавай его от Раби‘ы от меня.
- № 3611حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، بِإِسْنَادِ أَبِي مُصْعَبٍ، وَمَعْنَاهُ قَالَ سُلَيْمَانُ: فَلَقِيتُ سُهَيْلًا فَسَأَلْتُهُ، عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: مَا أَعْرِفُهُ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ رَبِيعَةَ أَخْبَرَنِي بِهِ عَنْكَ، قَالَ: فَإِنْ كَانَ رَبِيعَةُ أَخْبَرَكَ عَنِّي فَحَدِّثْ بِهِ عَنْ رَبِيعَةَ عَنِّيНам передал Мухаммад ибн Дауд аль-Искандарани; нам передал Зияд, то есть ибн Юнус; мне передал Сулейман ибн Билял от Раби‘и с иснадом Абу Мус‘аба, в том же смысле. Сулейман сказал: «Я встретил Сухайля и спросил его об этом хадисе, и он сказал: «Я не знаю его». Я сказал ему: «Раби‘а сообщил мне его от тебя». Он сказал: «Если Раби‘а сообщил тебе его от меня, то передавай его от Раби‘и, от меня»».
- № 3612حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ شُعَيْثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْبِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي الزُّبَيْبَ، يَقُولُ بَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ جَيْشًا إِلَى بَنِي الْعَنْبَرِ فَأَخَذُوهُمْ بِرُكْبَةَ مِنْ نَاحِيَةِ الطَّائِفِ فَاسْتَاقُوهُمْ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ، فَرَكِبْتُ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، أَتَانَا جُنْدُكَ فَأَخَذُونَا وَقَدْ كُنَّا أَسْلَمْنَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ، فَلَمَّا قَدِمَ بَلْعَنْبَرِ، قَالَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ: «هَلْ لَكُمْ بَيِّنَةٌ عَلَى أَنَّكُمْ أَسْلَمْتُمْ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذُوا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «مَنْ بَيِّنَتُكَ؟» قُلْتُ: سَمُرَةُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ وَرَجُلٌ آخَرُ سَمَّاهُ لَهُ فَشَهِدَ الرَّجُلُ، وَأَبَى سَمُرَةُ أَنْ يَشْهَدَ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ : «قَدْ أَبَى أَنْ يَشْهَدَ لَكَ، فَتَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِكَ الْآخَرِ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، فَاسْتَحْلَفَنِي، فَحَلَفْتُ بِاللَّهِ لَقَدْ أَسْلَمْنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ: «اذْهَبُوا فَقَاسِمُوهُمْ أَنْصَافَ الْأَمْوَالِ، وَلَا تَمَسُّوا ذَرَارِيَّهُمْ لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ ضَلَالَةَ نَمَل مَا رَزَيْنَاكُمْ عِقَالًا» قَالَ الزُّبَيْبُ: فَدَعَتْنِي أُمِّي، فَقَالَتْ: هَذَا الرَّجُلُ أَخَذَ زِرْبِيَّتِي فَانْصَرَفْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَعْنِي فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ لِي: «احْبِسْهُ» فَأَخَذْتُ بِتَلْبِيبِهِ، وَقُمْتُ مَعَهُ مَكَانَنَا، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ قَائِمَيْنِ، فَقَالَ: «مَا تُرِيدُ بِأَسِيرِكَ؟» فَأَرْسَلْتُهُ مِنْ يَدِي، فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ لِلرَّجُلِ: «رُدَّ عَلَى هَذَا زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ الَّتِي أَخَذْتَ مِنْهَا»، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهَا خَرَجَتْ مِنْ يَدِي، قَالَ: فَاخْتَلَعَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ سَيْفَ الرَّجُلِ فَأَعْطَانِيهِ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ: «اذْهَبْ فَزِدْهُ آصُعًا مِنْ طَعَامٍ»، قَالَ: فَزَادَنِي آصُعًا مِنْ شَعِيرٍНам передал Ахмад ибн Абда, нам передал Аммар ибн Шу‘айс ибн Абдуллах ибн аз-Зубайб аль-Анбари, мне передал мой отец, он сказал: я слышал, как мой дед аз-Зубайб говорил: «Пророк Аллаха ﷺ отправил войско к бану аль-Анбар. Их захватили в Рукбе, со стороны ат-Таифа, и погнали к Пророку Аллаха ﷺ. Я сел верхом и опередил их, добравшись до Пророка ﷺ, и сказал: «Мир тебе, о Пророк Аллаха, милость Аллаха и Его благословения! К нам пришло твоё войско и захватило нас, а мы уже приняли ислам и надрезали уши нашего скота (в знак этого)». Когда прибыли пленники из бану аль-Анбар, Пророк Аллаха ﷺ сказал мне: «Есть ли у вас доказательство того, что вы приняли ислам до того, как были захвачены в эти дни?» Я сказал: «Да». Он спросил: «Кто твой свидетель?» Я сказал: «Самура — человек из бану аль-Анбар», и назвал ему ещё одного человека. Этот человек засвидетельствовал, а Самура отказался свидетельствовать. Тогда Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Он отказался свидетельствовать за тебя — принесёшь ли ты клятву вместе со своим другим свидетелем?» Я сказал: «Да». Он велел мне принести клятву, и я поклялся Аллахом, что мы приняли ислам в такой-то день и надрезали уши скота. Тогда Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Идите и разделите с ними имущество пополам, и не трогайте их детей. Если бы не то, что Аллах не любит заблуждения даже муравья, мы не оставили бы вам и путы для верблюда»». Аз-Зубайб сказал: «Тогда меня позвала моя мать и сказала: «Этот человек забрал мой ковёр». Я вернулся к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Он сказал мне: «Задержи его». Я схватил его за ворот и встал вместе с ним на месте. Затем Пророк Аллаха ﷺ увидел нас стоящими и сказал: «Что ты хочешь сделать со своим пленником?» Я отпустил его. Тогда Пророк Аллаха ﷺ встал и сказал этому человеку: «Верни ему ковёр его матери, который ты у неё забрал». Тот сказал: «О Пророк Аллаха, он выпал из моих рук (потерялся)». Тогда Пророк Аллаха ﷺ снял с этого человека меч и отдал его мне, а самому человеку сказал: «Иди и добавь ему несколько са‘ еды». И он добавил мне несколько са‘ ячменя».