№ 3723
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَرَمَاهُ بِهِ، وَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ بِهِ إِلَّا أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَقَالَ: «هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ»
Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибн Абу Лейлы, который сказал: Хузайфа находился в аль-Мада’ине и попросил воды. Ему принёс дихкан (местный правитель) сосуд из серебра. Он бросил его и сказал: «Я бросил его лишь потому, что я запретил ему это, но он не подчинился. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил шёлк, дибадж (плотную шёлковую ткань), и питьё из золотых и серебряных сосудов», и сказал: «Это для них в этом мире, а для вас — в Последней жизни».