Еда мяса домашних ослов
- № 3808حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنٍ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، عَنْ جَابِرِ بَنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْحُمُرِ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْخَيْلِ»، " قَالَ عَمْرٌو: فَأَخْبَرْتُ هَذَا الْخَبَرَ أَبَا الشَّعْثَاءِ، فَقَالَ: قَدْ كَانَ الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ فِينَا يَقُولُ هَذَا، وَأَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ يُرِيدُ ابْنَ عَبَّاسٍ "Нам передал Ибрахим ибн Хасан аль-Мисси́си, нам передал Хаджжадж от Ибн Джурайджа: мне сообщил Амр ибн Динар, мне сообщил один человек от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил нам есть мясо ослов и повелел нам есть мясо коней». Амр сказал: я передал это сообщение Абу аш-Ша‘са, и он сказал: «Аль-Хакам аль-Гифари говорил это среди нас, но «Море» (имея в виду Ибн Аббаса) отвергал это».
- № 3809حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ، قَالَ: أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَيْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا شَيْءٌ مِنْ حُمُرٍ، وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنَا السَّنَةُ وَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا سِمَانُ الْحُمُرِ، وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، فَقَالَ «أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ، فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا مِنْ أَجْلِ جَوَّالِ الْقَرْيَةِ» يَعْنِي الْجَلَّالَةَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: " عَبْدُ الرَّحْمَنِ: هَذَا هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَنَّ سَيِّدَ مُزَيْنَةَ أَبْجَرَ أَوِ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺНам передал Абдуллах ибн Абу Зияд, нам передал Убайдуллах, от Исраиля, от Мансура, от Убайда Абу аль-Хасана, от Абдуррахмана, от Галиба ибн Абджара, который сказал: «Нас поразил голодный год, и в моём имуществе не было ничего, чем я мог бы накормить свою семью, кроме кое-чего из ослов. А Посланник Аллаха ﷺ запретил мясо домашних ослов. Тогда я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, нас поразил голодный год, и в моём имуществе нет того, чем я мог бы накормить свою семью, кроме упитанных ослов, а ты запретил мясо домашних ослов». Он сказал: «Накорми свою семью упитанным мясом твоих ослов, ведь я запретил их только из-за того, что они бродят по селению»» — то есть имел в виду джалляля (животное, питающееся нечистотами). Абу Дауд сказал: «Абдуррахман — это Ибн Ма‘кыль». Абу Дауд сказал: «Шуба передал этот хадис от Убайда Абу аль-Хасана, от Абдуррахмана ибн Ма‘кыля, от Абдуррахмана ибн Бишра, от людей из племени музайна, что вождь музайны Абджар или Ибн Абджар спросил Пророка ﷺ»
- № 3810حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَحَدُهُمَا عَنِ الْآخَرِ أَحَدُهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُوَيْمٍ وَالْآخَرُ غَالِبُ بْنُ الْأَبْجَرِ، قَالَ مِسْعَرٌ: أَرَى غَالِبًا الَّذِي أَتَى النَّبِيَّ ﷺ بِهَذَا الْحَدِيثِНам передал Мухаммад ибн Сулейман, нам передал Абу Нуайм от Мисара, от Убайда, от Ибн Маъкиля, от двух мужчин из племени Музайна — один из них передавал от другого. Один из них — Абдуллах ибн Амр ибн Увайм, а другой — Галиб ибн аль-Абджар. Мисар сказал: «Полагаю, это Галиб пришёл к Пророку ﷺ с этим хадисом».
- № 3811حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَعَنِ الجَلَّالَةِ، عَنْ رُكُوبِهَا وَأَكْلِ لَحْمِهَا "Нам передал Сахль ибн Бяккар, нам передал Вухайб от Ибн Тавуса, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: «В день Хайбара Посланник Аллаха ﷺ запретил есть мясо домашних ослов, а также запретил в отношении джалляля (животного, питающегося нечистотами) — ездить на нём верхом и есть его мясо».