Изображения
- № 4152حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلَا كَلْبٌ، وَلَا جُنُبٌ»Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шуба, от Али ибн Мудрика, от Абу Зур'ы ибн Амра ибн Джарира, от Абдуллаха ибн Нуджайя, от отца его, от Али (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, сказал: «Не входят ангелы в дом, в котором есть изображение, или собака, или человек, находящийся в состоянии полового осквернения».
- № 4153حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلَا تِمْثَالٌ»، وَقَالَ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ نَسْأَلْهَا عَنْ ذَلِكَ، فَانْطَلَقْنَا، فَقُلْنَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِكَذَا، وَكَذَا، فَهَلْ سَمِعْتِ النَّبِيَّ ﷺ يَذْكُرُ ذَلِكَ؟ قَالَتْ: لَا، وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكُمْ بِمَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، وَكُنْتُ أَتَحَيَّنُ قُفُولَهُ، فَأَخَذْتُ نَمَطًا كَانَ لَنَا، فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْعَرَضِ، فَلَمَّا جَاءَ اسْتَقْبَلْتُهُ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّكَ وَأَكْرَمَكَ، فَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَأَى النَّمَطَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا، وَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ، فَأَتَى النَّمَطَ حَتَّى هَتَكَهُ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا فِيمَا رَزَقَنَا أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ» قَالَتْ: فَقَطَعْتُهُ وَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَيْنِ، وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّНам передал Вахб ибн Бакыйя, нам сообщил Халид от Сухайля, то есть Ибн Абу Салиха, от Са‘ида ибн Ясара аль-Ансари, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, от Абу Тальхи аль-Ансари, который сказал: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение». И он сказал: «Пойдём с нами к матери верующих Аише, спросим её об этом». Мы пошли и сказали: «О мать верующих, Абу Тальха передал нам от Посланника Аллаха ﷺ то-то и то-то. Слышала ли ты, чтобы Пророк ﷺ говорил об этом?» Она ответила: «Нет, но я расскажу вам о том, что видела, как он сделал. Посланник Аллаха ﷺ отправился в один из своих военных походов, а я ожидала его возвращения. Я взяла узорчатую занавесь, которая была у нас, и повесила её на входе. Когда он пришёл, я встретила его и сказала: «Мир тебе, о Посланник Аллаха, и милость Аллаха, и Его благословения! Хвала Аллаху, Который возвеличил тебя и почтил!» Он посмотрел на дом и увидел занавесь, но ничего не ответил мне, и я увидела на его лице неодобрение. Он подошёл к занавеси и сорвал её, а затем сказал: «Поистине, Аллах не повелевал нам из того, чем Он нас наделил, одевать камни и глину»». Она сказала: «Тогда я разрезала её и сделала из неё две подушки, набив их волокном, и он не осудил меня за это».
- № 4154حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلِهِ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أُمَّهْ إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: وَقَالَ فِيهِ: سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي النَّجَّارِНам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Джарир, от Сухайля, с его же цепочкой передачи, подобно этому. Он сказал: Я сказал: «О матушка, этот передал мне, что Пророк ﷺ сказал...» И в нём сказано: Саид ибн Ясар, вольноотпущенник (мавля) рода Бану ан-Наджар.
- № 4155حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ»، قَالَ بُسْرٌ: ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ، فَعُدْنَاهُ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ،، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ: أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ، فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ: «إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ»Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал аль-Лайс от Букайра, от Бусра ибн Са‘ида, от Зайда ибн Халида, от Абу Тальхи, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение»». Буср сказал: «Затем Зайд заболел, и мы пришли навестить его, и вдруг увидели на его двери завесу с изображением. Я спросил Убайдуллаха аль-Хаулани, пасынка Маймуны, жены Пророка ﷺ: «Разве Зайд не рассказывал нам об изображениях в тот первый день?»» Убайдуллах сказал: «Разве ты не слышал, как он сказал: «кроме узора на ткани»?»
- № 4156حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ جَابِرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁ زَمَنَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ، فَيَمْحُوَ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا، فَلَمْ يَدْخُلْهَا النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى مُحِيَتْ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا»Нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах, что Исмаил ибн Абдул-Карим передал им, сказав: мне передал Ибрахим, то есть ибн Акыль, от своего отца, от Вахба ибн Мунаббиха, от Джабира: «Пророк ﷺ повелел Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах) во время завоевания (Мекки), когда он находился в аль-Батхе, отправиться к Каабе и стереть в ней все изображения. И Пророк ﷺ не входил в неё, пока не были стёрты все изображения, что в ней были».
- № 4157حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ فَسَارَ لَيْلَةً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَنَا الْكَرَى عَرَّسَ، وَقَال لِبِلَالٍ: «اكْلَأْ لَنَا اللَّيْلَ» قَالَ: فَغَلَبَتْ بِلَالًا عَيْنَاهُ، وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ ⦗١١٩⦘ فَلَمْ يَسْتَيْقِظِ النَّبِيُّ ﷺ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا ضَرَبَتْهُمُ الشَّمْسُ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَوَّلَهُمُ اسْتِيقَاظًا، فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «يَا بِلَالُ»، فَقَالَ: أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ ِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَاقْتَادُوا رَوَاحِلَهُمْ شَيْئًا ثُمَّ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ لَهُمُ الصَّلَاةَ وَصَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ، قَالَ: " مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: «أَقِمِ الصَّلَاةَ لِلذِّكْرَى»، قَالَ يُونُسُ: وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ، قَالَ أَحْمَدُ: قَالَ عَنْبَسَةُ: يَعْنِي عَنْ يُونُسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ «لِذِكْرِي»، قَالَ أَحْمَدُ: الْكَرَى النُّعَاسُ.Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ, возвращаясь из похода на Хайбар, шёл ночью, и когда их одолела сонливость (аль-кара), он остановился на привал и сказал Билялю: «Постереги для нас эту ночь». Но глаза Биляля одолел сон, хотя он опирался на свою верблюдицу, и не проснулся ни Пророк ﷺ, ни Биляль, ни кто-либо из его сподвижников, пока их не разбудило солнце. Посланник Аллаха ﷺ пробудился первым из них, встревожился и сказал: «О Биляль!» Тот ответил: «Меня охватило то же, что охватило и тебя, — да будут отец мой и мать выкупом за тебя, о Посланник Аллаха!» Тогда они немного отвели своих верблюдиц, затем Пророк ﷺ совершил малое омовение и велел Билялю, и тот объявил начало молитвы (произнёс икаму) для людей, и Пророк ﷺ совершил с ними утреннюю молитву. Когда он закончил молитву, он сказал: «Кто забыл молитву, пусть совершит её, когда вспомнит о ней, ибо Аллах Всевышний сказал: «Совершай молитву в память обо Мне» [20:14]». Юнус сказал: и Ибн Шихаб читал этот аят именно так. Ахмад сказал: Анбаса передал от Юнуса в этом хадисе слова «для памяти обо Мне». Ахмад сказал: аль-кара означает сонливость.
- № 4158حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ ﵇، فَقَالَ لِي: أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْبَابِ تَمَاثِيلُ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ، فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي الْبَيْتِ يُقْطَعُ، فَيَصِيرُ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ، وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ، فَلْيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مَنْبُوذَتَيْنِ تُوطَآَنِ، وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَلْيُخْرَجْ "، فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَإِذَا الْكَلْبُ لِحَسَنٍ - أَوْ حُسَيْنٍ - كَانَ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ، فَأُمِرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: " وَالنَّضَدُ: شَيْءٌ تُوضَعُ عَلَيْهِ الثِّيَابُ شَبَهُ السَّرِيرِ "Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, ему передал Абу Исхак аль-Фазари от Юнуса ибн Абу Исхака, от Муджахида, который сказал: нам передал Абу Хурайра, сказавший: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Явился ко мне Джибриль (мир ему) и сказал мне: «Я приходил к тебе вчера ночью, и мне не мешало войти ничто, кроме того, что на двери были изображения, а в доме была занавесь с изображениями, и в доме была собака. Вели, чтобы голову изображения, которое в доме, отрезали, и оно станет похоже на дерево; и вели, чтобы занавесь разрезали и сделали из неё две подушки, брошенные (на пол), чтобы на них наступали; и вели, чтобы собаку вывели»». И сделал так Посланник Аллаха ﷺ. А собака оказалась собакой Хасана — или Хусайна, — которая была под их насадом (полка, куда кладут одежду). Он велел, и её вывели. Абу Дауд сказал: «ан-Насад — это то, на что кладут одежду, наподобие ложа».