Украшение зубов золотом
- № 4232حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ، «قُطِعَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ»Нам передали Муса ибн Исмаил и Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хузаи — по смыслу, — они сказали: нам передал Абу аль-Ашхаб от Абд ар-Рахмана ибн Тарафы, что его деду Арфадже ибн Асаду «отрезали нос в день (битвы у) аль-Кулаб, и он сделал себе нос из серебра, но тот стал издавать зловоние (гнить). Тогда Пророк ﷺ велел ему, и он сделал себе нос из золота».
- № 4233حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو عَاصِمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ، بِمَعْنَاهُ، قَالَ يَزِيدُ: قُلْتُ لِأَبِي الْأَشْهَبِ: أَدْرَكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ».Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передали Язид ибн Харун и Абу Асим, они сказали: нам передал Абу аль-Ашхаб от Абд ар-Рахмана ибн Тарафы, от Арфаджи ибн Асада, с тем же смыслом. Язид сказал: я спросил Абу аль-Ашхаба: «Застал ли Абд ар-Рахман ибн Тарафа своего деда Арфаджу (в живых)?» Он сказал: «Да».
- № 4234حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَرْفَجَةَ بِمَعْنَاهُНам передал Муаммаль ибн Хишам, нам передал Исмаил, от Абу аль-Ашхаба, от Абдуррахмана ибн Тарафы ибн Арфаджи ибн Асада, от его отца, что Арфаджа передал то же самое по смыслу.