О борьбе с хариджитами

Нам передали Мухаммад ибн Убайд и Мухаммад ибн Иса — смысл одинаков, — сказали: нам передал Хаммад, от Аюба, от Мухаммада, от Абиды, что Али упомянул людей Нахравана и сказал: «Среди них есть человек с иссохшей рукой, либо с укороченной рукой, либо с рукой, похожей на сосок. Если бы я не боялся, что вы возгордитесь, я сообщил бы вам, что обещал Аллах тем, кто их убьёт, на языке Мухаммада ﷺ». Абида сказал: я спросил: «Ты сам слышал это от него?» Он сказал: «Да, клянусь Господом Каабы».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян, от своего отца, от Ибн Абу Ну‘ма, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Али (мир ему) отправил Пророку ﷺ немного золота в необработанном виде (ещё смешанного с землёй, в которой оно было найдено), и он разделил его между четырьмя: аль-Акра‘ ибн Хабисом аль-Ханзали, из бану Муджаши‘, Уяйной ибн Бадром аль-Фазари, Зайдом аль-Хайлем ат-Таи, одним из бану Набхан, и Алькамой ибн Уляса аль-Амири, одним из бану Кыляб». Он сказал: «Разгневались курайшиты и ансары и сказали: «Он одаривает вождей жителей Неджда, а нас оставляет без ничего». Тогда он сказал: «Я лишь привлекаю их сердца»». Он сказал: «И подошёл человек с впалыми глазами, выступающими скулами, выпуклым лбом, густой бородой, с обритой головой, и сказал: «Побойся Аллаха, о Мухаммад!» Тогда он сказал: «Кто станет повиноваться Аллаху, если я не повинуюсь Ему? Разве Аллах доверяет мне заботу о жителях земли, а вы мне не доверяете?»» Он сказал: «Один человек попросил разрешения убить его — думаю, это был Халид ибн аль-Валид, — но Пророк ﷺ запретил ему это». Он сказал: «Когда тот человек удалился, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, из потомства этого человека, или из его потомков, выйдут люди, которые будут читать Коран, но он не пойдёт дальше их гортаней. Они выйдут из ислама, как стрела вылетает из тела подстреленного животного. Они будут убивать людей ислама и оставлять в покое язычников. Если я застану их, то непременно перебью их, как было перебито (племя) Ад»»

Нам передал Наср ибн Асим аль-Антаки, нам передали аль-Валид и Мубашшир, то есть Ибн Исмаил аль-Халяби, от Абу Амра, — имеется в виду аль-Валид, — нам передал Абу Амр, он сказал: мне передал Катада от Абу Саида аль-Худри и Анаса ибн Малика, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «В моей общине появятся разногласие и раскол. Люди, которые будут красиво говорить и дурно поступать, будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их ключиц. Они выйдут из религии так, как стрела вылетает из добычи, и не вернутся, пока стрела не вернётся на своё оперение. Они — худшие из творений и созданий. Благо тому, кто убьёт их, и тому, кого убьют они. Они призывают к Книге Аллаха, но не имеют к ней никакого отношения. Кто сразится с ними, тот будет ближе к Аллаху, чем они». Они спросили: «О Посланник Аллаха, каков их отличительный признак?» Он сказал: «Бритьё головы».

Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Мамар, от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ — подобно этому — сказал: «Их признак — бритьё головы и полное сбривание волос. Если увидите их, убейте их». Абу Дауд сказал: «ат-Тасбид — это полное удаление волос».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян, нам передал аль-А‘маш от Хайсамы, от Суваида ибн Гафаля, который сказал: Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если я передаю вам хадис от Посланника Аллаха ﷺ, то упасть мне с неба было бы для меня предпочтительнее, чем солгать на него. А если я говорю вам что-то между мной и вами, то ведь война — это обман». Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «В конце времён появятся люди, юные годами, скудные разумом, которые будут говорить словами наилучшего из творений, но выйдут из ислама, как стрела вылетает из добычи. Их вера не проникнет дальше их гортаней. Где бы вы их встретили, убивайте их, ибо убийство их — награда для того, кто убьёт их, в День воскресения».

Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Абд ар-Раззак от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Саляма ибн Кухайля, который сказал: «Мне сообщил Зейд ибн Вахб аль-Джухани, что он был в войске, находившемся с Али (мир ему), которое выступило против хариджитов. Али (мир ему) сказал: «О люди! Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Выйдет из моей общины народ, который будет читать Коран так, что ваше чтение по сравнению с их чтением — ничто, и ваша молитва по сравнению с их молитвой — ничто, и ваш пост по сравнению с их постом — ничто. Они будут читать Коран, думая, что он за них, тогда как он против них. Их молитва не поднимется выше их ключиц. Они выйдут из ислама, как стрела вылетает из пронзённой дичи. Если бы войско, которое их одолеет, знало, что предопределено им на языке их пророка ﷺ, они оставили бы это дело. И признак этого — что среди них будет человек с плечом, но без предплечья, а на его плече будет нечто подобное соску с белыми волосками». Разве вы пойдёте к Муавии и жителям Шама, оставив этих, которые останутся угрожать после вас вашим детям и вашему имуществу? Клянусь Аллахом, я надеюсь, что это они и есть тот народ, ведь они проливали запретную кровь и совершали набеги на пастбища людей. Выступайте же с именем Аллаха!»» Саляма ибн Кухайль сказал: «Зейд ибн Вахб останавливал меня на каждой стоянке, пока мы не прошли мимо моста. Когда мы встретились [с хариджитами], а над хариджитами был Абдуллах ибн Вахб ар-Расиби, он сказал им: «Бросьте копья и вытащите мечи из ножен, ибо я боюсь, что они станут заклинать вас, как заклинали в день Харура». Они отбросили свои копья, обнажили мечи, а люди (сторонники Али) пронзили их своими копьями. Они убивали друг друга, наступая один на другого. И в тот день из людей [Али] пострадали только два человека». Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Ищите среди них человека с недостающей рукой (мухдаджа)». Они не нашли его. Тогда Али (да будет доволен им Аллах) сам поднялся и подошёл к людям, убитым друг на друге, и сказал: «Выньте их». Они нашли его лежащим внизу, у земли. Тогда Али произнёс слова величания Аллаха и сказал: «Сказал Аллах правду, и Его Посланник донёс истину». Тогда к нему поднялся Абида ас-Сальмани и сказал: «О повелитель верующих! Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества, ты действительно слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Да, клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества», — «и тот заставил его поклясться три раза, и он клялся».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Хаммад ибн Зайд от Джамиля ибн Мурры, который сказал: нам передал Абу аль-Вади‘, он сказал: Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Ищите аль-Мухдаджа (человека с недоразвитой рукой)». Он привёл хадис (полностью), и его извлекли из-под убитых, в грязи. Абу аль-Вади‘ сказал: «Как будто я сейчас смотрю на него — это был эфиоп в короткой рубахе, у которого одна из рук была подобна женской груди, на ней были волоски, похожие на волоски на хвосте тушканчика».

«Тот увечный (мукхдаж) был с нами в тот день в мечети, мы сидели с ним и ночью, и днём, и он был беден. Я видел его среди бедняков, когда он присутствовал за трапезой Али (мир ему) вместе с людьми, и я одевал его в свой бурнус (плащ с капюшоном)». Абу Марьям сказал: «Этого увечного звали Нафи‘ Зу-с-Судайя (обладатель грудного нароста), и на его руке было нечто похожее на женскую грудь, на конце которой был сосок, подобный соску груди, а на нём — короткие волоски, подобные усам кошки». Абу Дауд сказал: «У людей его имя известно как Харкус».