О том, кому велено сидеть рядом
- № 4829حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ، وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ، وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مَرٌّ، وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ، إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ، وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ، إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِ»Нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передал Абан от Катады, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пример верующего, который читает Коран, — как пример цитрона: запах его приятен, и вкус его приятен. А пример верующего, который не читает Коран, — как пример финика: вкус его приятен, но запаха у него нет. А пример нечестивца, который читает Коран, — как пример базилика: запах его приятен, а вкус горек. А пример нечестивца, который не читает Коран, — как пример горькой тыквы (ханзаль): вкус её горек, и запаха у неё нет. А пример хорошего товарища — как пример владельца мускуса: если тебе не достанется от него самого, тебе достанется его запах. А пример дурного товарища — как пример владельца кузнечных мехов: если тебя не коснётся его копоть, тебя коснётся его дым».
- № 4830حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، ح وحَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْكَلَامِ الْأَوَّلِ إِلَى قَوْلِهِ «وَطَعْمُهَا مُرٌّ» وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ، وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِНам передал Мусаддад, нам передал Яхья; а также — нам передал Ибн Му‘аз, нам передал мой отец, нам передал Шу‘ба от Катады, от Анаса, от Абу Мусы, от Пророка ﷺ этими же первыми словами до его слов «а вкус её горек». И добавил Ибн Му‘аз, сказав: Анас сказал: «Мы говорили, что пример доброго собеседника подобен...» — и привёл остаток хадиса.
- № 4831حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَزْرَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ» فَذَكَرَ نَحْوَهُНам передал Абдуллах ибн ас-Саббах аль-Аттар, нам передал Саид ибн Амир, от Шубайля ибн Азры, от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пример хорошего собеседника…» — и привёл рассказ, подобный (предыдущему).
- № 4832حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ»Нам передал Амр ибн Аун, нам сообщил Ибн аль-Мубарак от Хайвы ибн Шурайха, от Салима ибн Гайлана, от аль-Валида ибн Кайса, от Абу Са‘ида, или от Абу аль-Хайсама, от Абу Са‘ида, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не заводи товарища, кроме верующего, и пусть твоей пищи не ест никто, кроме богобоязненного (такъий)».
- № 4833حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ، قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ»Нам передал Ибн Башшар, нам передали Абу Амир и Абу Дауд, они сказали: нам передал Зухайр ибн Мухаммад, он сказал: мне передал Муса ибн Вардан, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Человек следует религии своего близкого друга, так пусть каждый из вас смотрит, с кем он дружит».
- № 4834حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَرْفَعُهُ قَالَ: «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ»Нам передал Харун ибн Зайд ибн Абу аз-Зарка, нам передал мой отец, нам передал Джа‘фар, то есть Ибн Буркан, от Язида, то есть Ибн аль-Асамма, от Абу Хурайры, возводя это к Пророку ﷺ: «Души — воинства, собранные по группам. Те из них, что узнают друг друга, сближаются, а те, что не узнают друг друга, расходятся».