№ 4904
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعَمْيَاءِ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ، حَدَّثَهُ، أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَأَبُوهُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي صَلَاةً خَفِيفَةً دَقِيقَةً كَأَنَّهَا صَلَاةُ مُسَافِرٍ أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ أَبِي: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، أَرَأَيْتَ هَذِهِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ أَوْ شَيْءٌ تَنَفَّلْتَهُ، قَالَ: إِنَّهَا الْمَكْتُوبَةُ، وَإِنَّهَا لَصَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا أَخْطَأْتُ إِلَّا شَيْئًا سَهَوْتُ عَنْهُ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ: " لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ، فَإِنَّ قَوْمًا شَدَّدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، فَتِلْكَ بَقَايَاهُمْ فِي الصَّوَامِعِ وَالدِّيَارِ ﴿وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ﴾ [الحديد: ٢٧] " ثُمَّ غَدَا مِنَ الْغَدِ فَقَالَ: «أَلَا تَرْكَبُ لِتَنْظُرَ وَلِتَعْتَبِرَ؟» قَالَ: نَعَمْ، فَرَكِبُوا جَمِيعًا فَإِذَا هُمْ بِدِيَارٍ بَادَ أَهْلُهَا وَانْقَضَوْا وَفَنُوا خَاوِيَةٍ عَلَى عُرُوشِهَا، فَقَالَ: «أَتَعْرِفُ هَذِهِ الدِّيَارَ؟» فَقُلْتُ: مَا أَعْرَفَنِي بِهَا وَبِأَهْلِهَا، «هَذِهِ دِيَارُ قَوْمٍ أَهْلَكَهُمُ الْبَغْيُ وَالْحَسَدُ، إِنَّ الْحَسَدَ يُطْفِئُ نُورَ الْحَسَنَاتِ، وَالْبَغْيُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ، وَالْعَيْنُ تَزْنِي، وَالْكَفُّ، وَالْقَدَمُ، وَالْجَسَدُ، وَاللِّسَانُ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ»
Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Абдуллах ибн Вахб, он сказал: мне сообщил Са‘ид ибн Абд-ар-Рахман ибн Абу аль-Амья, что Сахль ибн Абу Умама передал ему, что он вместе со своим отцом вошёл к Анасу ибн Малику в Медине во времена Умара ибн Абд аль-Азиза, когда тот был правителем Медины. Анас совершал лёгкую, краткую молитву, похожую на молитву путника или почти такую же. Когда он произнёс приветствие, мой отец сказал: «Да помилует тебя Аллах, скажи, это обязательная молитва или что-то из добровольной, что ты совершил?» Анас ответил: «Это обязательная молитва, и это в точности молитва Посланника Аллаха ﷺ — я не допустил ошибки ни в чём, кроме того, что забыл по невнимательности». Затем он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не будьте излишне строги к самим себе, а то Аллах будет строг к вам. Ведь некоторые люди были излишне строги к самим себе, и Аллах был строг к ним. И вот их остатки — в кельях и жилищах: «А монашество они выдумали сами, Мы не предписывали им его» [аль-Хадид: 27]»». Затем на следующий день Анас пришёл и сказал: «Не сесть ли тебе верхом, чтобы посмотреть и извлечь урок?» Тот ответил: «Да». И они все вместе сели верхом и увидели жилища, чьи обитатели вымерли, исчезли и погибли, — пустые, с обвалившимися крышами. Анас спросил: «Узнаёшь ли ты эти жилища?» Я сказал: «Как хорошо я знаю их и их обитателей!» «Это жилища людей, которых погубили несправедливость и зависть. Поистине, зависть гасит свет добрых дел, а несправедливость либо подтверждает это, либо опровергает. И глаз совершает прелюбодеяние, и ладонь, и стопа, и тело, и язык, и половой орган — либо подтверждают это, либо опровергают».