Темная кровь после менструации

Нам сообщил Мухаммад ибн Иса, нам передал Му‘тамир от своего отца от аль-Хасана о женщине, которая видит кровотечение в дни своей чистоты. Он сказал: «Я считаю, что она должна совершить полное омовение и молиться».

Ибн Сирин сказал: «Они не видели проблемы в мутных (кудра) и желтоватых (суфра) выделениях».

Нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф, нам передал Исраиль от Абд аль-А'ля, от Мухаммада ибн аль-Ханафийи о женщине, которая видит желтизну после очищения. Он сказал: «Это ат-тарийя (незначительные выделения), она смывает её, совершает малое омовение и молится».

Нам сообщили Абу Нуайм и Хаджжадж, от Хаммада ибн Салямы, от Юнуса и Хумайда, от аль-Хасана, который сказал: «В отношении выделений после полного омовения (гусль) нет ничего (обязательного), кроме малого омовения». Абдуллах сказал: «Ат-тарийя — это желтизна и мутность (выделений)».

Нам передали Хаджжадж и Аффан, они сказали: нам передал Хаммад от аль-Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Если женщина увидит слабые выделения (терия) через день или два после полного омовения, то она совершает очищение и молится»

Нам сообщил Хаджадж, нам передал Хаммад ибн Салама, от Кайса, от Аты, который сказал: «Относительно терийи (лёгких следов, похожих на выделения), появляющейся после полного омовения, действует только правило чистоты»

Нам сообщил Хаджжадж, нам передал Хаммад от Катады, от Умм аль-Хузайль, от Умм Атыйи (да будет доволен ею Аллах) — а она присягнула Пророку ﷺ, — что она сказала: «Мы не считали мутноватые и желтоватые выделения после полного омовения чем-либо значимым».

Нам сообщил Хаджжадж, нам передал Хаммад от Йунуса от аль-Хасана, который сказал: «Если менструирующая женщина увидит алую кровь через день или два после полного омовения, ей следует воздержаться от молитвы один день, а после этого она уже считается страдающей маточным кровотечением (мустахада)»

Нам сообщил Убайдуллах ибн Муса от Исраиля, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Если женщина очистилась от менструации, а потом после очищения увидела нечто, вызывающее у неё сомнение, то это лишь удар шайтана в матку. Если она увидит нечто подобное кровотечению из носа, или капле крови, или сукровице, похожей на воду, в которой мыли мясо, пусть совершит малое омовение, как для молитвы, и молится. Если же кровь ярко-алая, в которой нет сомнения, пусть оставит молитву».

Нам сообщил Йазид ибн Харун от Шарика, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах) относительно женщины, у которой месячные продолжаются шесть или семь дней, а затем она видит мутные выделения, или желтизну, или каплю, или две капли крови, — что это не считается (менструацией) и не причиняет ей никакого вреда.

Нам передал Абу Нуайм, нам передал Шарик от Абд аль-Карима, который сказал: я спросил Ату о женщине, которая совершила полное омовение после менструации, а затем увидела желтоватые выделения. Он сказал: «Пусть совершит малое омовение и обрызгает [одежду водой]».

Нам сообщил Йа‘ла, нам передал Абд аль-Малик от Атаа относительно женщины с длительным кровотечением (мустахада), сказал: «Она оставляет молитву в дни своих обычных месячных — на день или на два, затем совершает полное омовение. Когда наступает время первой молитвы, пусть посмотрит: если это влажные выделения без крови, она совершает малое омовение и молится, а если это кровь, она откладывает полуденную молитву и совершает предвечернюю пораньше, и молится их обеими с одним полным омовением. Когда солнце заходит, пусть посмотрит: если это влажные выделения без крови, она совершает малое омовение и молится, а если это кровь, она откладывает закатную молитву и совершает ночную пораньше, и молится их обеими с одним полным омовением. Когда наступает рассвет, пусть посмотрит: если это влажные выделения без крови, она совершает малое омовение и молится, а если это кровь, она совершает полное омовение и молится утреннюю молитву — так каждый день и ночь три раза». Абу Мухаммад сказал: «Слово «аль-акра» означает, по-моему, месячные».

Нам сообщил Яхья ибн Яхья, нам передал Халид ибн Абдуллах от Халида аль-Хаззы, от Икримы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк ﷺ уединялся в мечети (для итикафа), и вместе с ним уединялась одна из его жён, у которой было истихада (кровотечение вне месячных), и она видела кровь. Порой она ставила под собой таз из-за крови. Он (передатчик) утверждает, что Аиша увидела воду с красным (шафрановым) оттенком и сказала: «Это было то, что находила такая-то».

Нам сообщил Абу ан-Ну‘ман, нам передал Абд аль-Вахид от аль-Хаджаджа, он сказал: я спросил Ату о женщине, которая очистилась от менструации, а затем увидела желтоватые выделения. Он сказал: «Она совершает малое омовение».

Абу Мухаммад сказал: я прочитал Зайду ибн Яхье со слов Малика, то есть Ибн Анаса, который сказал: я спросил его о женщине, у которой месячные обычно длились семь дней, а затем удлинились. Он сказал: «Пусть добавит для перестраховки три дня»