Глава: Омовение менструирующей женщины перед молитвой
- № 1011أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ، يَقُولُ: «كَانَ يُعْجِبُهُمْ فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ أَنْ تتَوَضَّأَ وُضُوءَهَا لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ تُسَبِّحَ اللَّهَ وَتُكَبِّرَهُ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ»Нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф, нам передал Яхья ибн Аюб, он сказал: я слышал, как аль-Хакам ибн Утайба говорил: «Им нравилось, чтобы женщина в период месячных совершала омовение, подобное омовению для молитвы, а затем возносила Аллаху славословие (тасбих) и возвеличивание (такбир) в час молитвы».
- № 1012أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ: الْحَائِضُ تَتَوَضَّأُ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ، وَتَذْكُرُ اللَّهَ؟ فَقَالَ: «مَا وَجَدْتُ لِهَذَا أَصْلًا»Нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф, нам передал Суфьян от Сулеймана ат-Тайми, он сказал: я спросил Абу Кыляба: «Женщина в период месячных совершает малое омовение перед временем каждой молитвы и упоминает Аллаха (совершает зикр)?» Он сказал: «Я не нашёл для этого основы».
- № 1013أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الصَّدَفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ﵁، أَنَّهُ كَانَ «يَأْمُرُ الْمَرْأَةَ الْحَائِضَ عِنْدَ أَوَانِ الصَّلَاةِ، أَنْ تَوَضَّأَ وَتَجْلِسَ بِفِنَاءِ مَسْجِدِهَا فَتَذْكُرَ اللَّهَ وَتُسَبِّحَ»Нам сообщил Абдуллах ибн Йазид, нам передал Саид ибн Абу Аюб, сказал: мне передал Халид ибн Йазид ас-Садафи от своего отца, от Укбы ибн Амира аль-Джухани (да будет доволен им Аллах), что он велел женщине во время месячных при наступлении времени молитвы совершить малое омовение и сесть у входа своей мечети, поминая Аллаха и произнося тасбих.
- № 1014حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ: أَتَقْرَأُ؟ قَالَ: «لَا، إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَلَكِنْ تَوَضَّأُ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ، ثُمَّ تَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ، وَتُسَبِّحُ، وَتُكَبِّرُ، وَتَدْعُو اللَّهَ ﷿»Нам передал Йа‘ля, нам передал Абд аль-Малик от Атаа о женщине в состоянии менструации: «Читает ли она [Коран]?» Он сказал: «Нет, кроме края аята, но пусть она совершает малое омовение при наступлении времени каждой молитвы, затем поворачивается лицом к кибле, произносит тасбих, произносит такбир и обращается с мольбой к Аллаху Всемогущему».
- № 1015أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، حَدَّثَنَا السَّيْبَانِيُّ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو، مِنْ أَهْلِ الرَّمْلَةِ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ، قَالَ: «تُؤْمَرُ الْحَائِضُ تَتَوَضَّأُ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ، وَتَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ وَتَذْكُرُ اللَّهَ تَعَالَى»Нам сообщил Мухаммад ибн Язид, нам передал Дамра, нам передал ас-Сайбани — он же Яхья ибн Абу Амр — из жителей ар-Рамлы, нам передал Макхуль, он сказал: «Женщине, у которой менструация, велено совершать малое омовение во время молитв, поворачиваться лицом к кибле и вспоминать Аллаха Всевышнего».