№ 1833
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ هُنَّ لِأَهْلِهِنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ»
Нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передал Вухайб, нам передал Ибн Тавус, от своего отца, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ установил для жителей Медины (место вступления в ихрам) Зу-ль-Хулейфа, для жителей Шама — аль-Джухфа, для жителей Неджда — Карн аль-Маназиль, для жителей Йемена — Йаламлам. Это (места) — для жителей этих земель и для всякого, кто проходит через них, не будучи их жителем, из тех, кто желает совершить хадж или умру. А кто живёт ближе этого, то начинает (ихрам) оттуда, откуда он выходит в путь, даже жители Мекки — из самой Мекки.