Совмещение двух молитв при джам’

Нам передал Абу Нуайм, нам передал Зухайр от Ибрахима ибн Укбы, который сказал: мне сообщил Курайб, что он спросил Усаму ибн Зайда: «Расскажи мне, тем вечером, когда ты ехал верхом позади Пророка ﷺ, как вы поступили — или как вы сделали?» Усама сказал: «Мы пришли к ущелью, где люди обычно останавливаются на ночлег для (раннего) отправления. Посланник Аллаха ﷺ уложил свою верблюдицу на колени, затем помочился — он (Усама) не сказал «вылил воду» (не употребил иносказание) — затем попросил принести воду для омовения и совершил омовение, не очень полное. Затем я сказал: «Посланник Аллаха, а молитва?» Он ответил: «Молитва ждёт тебя впереди»». Он сказал: «Затем он сел верхом, и мы ехали, пока не прибыли в Муздалифу, где он совершил закатную молитву (магриб). Затем он уложил верблюдицу, а люди остановились на своих местах и не развьючились, пока он не совершил позднюю ночную молитву (иша) и не помолился, после чего люди развьючились». Курайб сказал: «Я спросил: «Расскажи мне, как вы поступили, когда наступило утро?»» Усама сказал: «Аль-Фадль ибн Аббас поехал верхом позади него, а я пошёл пешком среди состязающихся курайшитов».

Нам сообщил Абу аль-Валид, нам передал Шу‘ба: Ади ибн Сабит возвестил мне, сказав: я слышал Абдуллаха ибн Язида, (передающего) от Абу Айюба, что Посланник Аллаха ﷺ объединил закатную и вечернюю молитвы — то есть в Джам‘ (Муздалифе).

Нам сообщил Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид, нам передал Ибн Абу Зиб от Ибн Шихаба, от Салима, от его отца, что Пророк ﷺ совершил закатную и вечернюю молитвы в Муздалифе, и не было призыва к молитве ни для одной из них, только возглашение к началу молитвы (икама), и он не произносил славословие ни между ними, ни после какой-либо из них.