О том, кто установил хорошее или плохое предписание
- № 203حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا، كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا، لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا، لَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا»Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, он сказал: нам передал Абу Аввана, он сказал: нам передал Абд аль-Малик ибн Умайр от аль-Мунзира ибн Джарира, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто ввёл добрый обычай (сунну), которому стали следовать, тому полагается награда за него и подобная награда всех, кто последовал ему, без всякого уменьшения их наград. А кто ввёл дурной обычай, которому стали следовать, на том — грех за него и грех всех, кто последовал ему, без всякого уменьшения их грехов».
- № 204حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ: فَحَثَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَجُلٌ، عِنْدِي كَذَا وَكَذَا، قَالَ، فَمَا بَقِيَ فِي الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا تَصَدَّقَ عَلَيْهِ بِمَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنِ اسْتَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ كَامِلًا، وَمِنْ أُجُورِ مَنِ اسْتَنَّ بِهِ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنِ اسْتَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَاسْتُنَّ بِهِ، فَعَلَيْهِ وِزْرُهُ كَامِلًا، وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِي اسْتَنَّ بِهِ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا»Нам передал Абд аль-Варис ибн Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис от своего отца, который сказал: мне передал мой отец от Аййуба, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ, и тот побудил (людей) к пожертвованию для него. Тогда один человек сказал: «У меня есть то-то и то-то». И не осталось в собрании ни одного человека, который не подал бы ему милостыню — мало или много. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто положил начало доброму делу, и другие последовали его примеру, тому — полная награда за это и часть наград тех, кто последовал его примеру, и это не уменьшит их наград ничуть. А кто положил начало дурному обычаю, и другие последовали его примеру, тому — полный грех за это и часть грехов тех, кто последовал его примеру, и это не уменьшит их грехов ничуть».
- № 205حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أَنَّهُ قَالَ: «أَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ فَاتُّبِعَ، فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أَوْزَارِ مَنِ اتَّبَعَهُ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا، وَأَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى هُدًى فَاتُّبِعَ، فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أُجُورِ مَنِ اتَّبَعَهُ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا»Нам передал Иса ибн Хаммад аль-Мисри, сказал: нам возвестил аль-Лайс ибн Са‘д от Язида ибн Абу Хабиба, от Са‘да ибн Синана, от Анаса ибн Малика, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Какой бы призывающий ни призвал к заблуждению, и за ним последовали, — на нём будет ноша, подобная ношам всех, кто последовал за ним, и это нисколько не уменьшит их собственных нош. И какой бы призывающий ни призвал к верному пути, и за ним последовали, — ему будет награда, подобная наградам всех, кто последовал за ним, и это нисколько не уменьшит их собственных наград».
- № 206حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى، كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنِ اتَّبَعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، فَعَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنِ اتَّبَعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا»Нам передал Абу Марван Мухаммад ибн Усман аль-Усмани, сказав: нам передал Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто призвал к верному пути, тому будет такая же награда, как и награда всех, кто последовал за ним, и это ничуть не уменьшит их наград. А кто призвал к заблуждению, на том будет такой же грех, как и грех всех, кто последовал за ним, и это ничуть не уменьшит их грехов»
- № 207حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِهِمْ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِثْلُ أَوْزَارِهِمْ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا»Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказав: нам передал Абу Ну‘айм, сказав: нам передал Исма‘ил Абу Исра’ил от аль-Хакама, от Абу Джухайфы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто заложил хороший обычай, и по нему стали поступать после него, тому запишется его награда и подобная награда всех, кто так поступает, без всякого убытка для их наград. А кто заложил дурной обычай, и по нему стали поступать после него, на того ляжет его грех и подобный грех всех, кто так поступает, без всякого убытка для их грехов»
- № 208حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ دَاعٍ يَدْعُو إِلَى شَيْءٍ إِلَّا وُقِفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَازِمًا لِدَعْوَتِهِ، مَا دَعَا إِلَيْهِ، وَإِنْ دَعَا رَجُلٌ رَجُلًا»Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Абу Муавия, от Лейса, от Бишра ибн Нахика, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет такого призывающего, который призывает к чему-либо, кроме того, что в День воскресения он будет остановлен, неотступно связанный со своим призывом — с тем, к чему он призывал, даже если один человек призвал лишь одного человека».