Глава Питьё из долин и объём задерживаемой воды
- № 2480حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرَّ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَاخْتَصَمَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ» فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ؟ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: «يَا زُبَيْرُ اسْقِ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ» قَالَ: فَقَالَ الزُّبَيْرُ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [النساء: ٦٥]Нам передал Мухаммад ибн Румх, он сказал: нам возвестил аль-Лейс ибн Са‘д, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, что один человек из ансаров судился с аз-Зубайром перед Посланником Аллаха ﷺ из-за ручьёв Харры, которыми они поливали пальмы. Ансар сказал: «Пусти воду, пусть она течёт». Аз-Зубайр отказал ему. Они стали спорить перед Посланником Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Полей, о Зубайр, затем пусти воду к своему соседу». Ансар разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, (ты решаешь в его пользу) потому что он сын твоей тётки?» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось, затем он сказал: «О Зубайр, полей, затем удержи воду, пока она не вернётся к стенкам (участка)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что именно об этом ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом, они не станут верующими, пока не сделают тебя судьёй в том, что запутано между ними, а потом не найдут в душе своей стеснения от твоего решения и подчинятся полностью»» [4:65].
- № 2481حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ، الْأَعْلَى فَوْقَ الْأَسْفَلِ، يَسْقِي الْأَعْلَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُرْسِلُ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُ»Нам передал Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, он сказал: нам передал Закария ибн Манзур ибн Са‘ляба ибн Абу Малик, он сказал: мне передал Мухаммад ибн Укба ибн Абу Малик от своего дяди Са‘ляба ибн Абу Малика, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вынес решение о сели (потоке) Махзур: тот, кто выше, поливает раньше того, кто ниже; верхний поливает (свою землю) до уровня щиколоток, а затем отпускает воду тому, кто ниже него».
- № 2482حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ: أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «قَضَى فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ، أَنْ يُمْسِكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُرْسِلَ الْمَاءَ»Нам передал Ахмад ибн Абда, сказал: нам возвестил аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман, сказал: мне передал мой отец от Амра ибн Шуайба от его отца от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ вынес решение относительно потока Махзур: воду следует удерживать, пока она не дойдёт до щиколоток, а затем пускать её дальше.
- № 2483حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغَلِّسِ قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، «قَضَى فِي شُرْبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ، أَنَّ الْأَعْلَى فَالْأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الْأَسْفَلِ، وَيُتْرَكُ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَاءُ إِلَى الْأَسْفَلِ الَّذِي يَلِيهِ، وَكَذَلِكَ، حَتَّى تَنْقَضِيَ الْحَوَائِطُ، أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ»Нам передал Абу аль-Мугаллис, сказал: нам передал Фудайль ибн Сулейман, сказал: нам передал Муса ибн Укба от Исхака ибн Йахьи ибн аль-Валида от Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха ﷺ «решил относительно полива пальм из потока (селевых вод), что верхний участок поливается прежде нижнего, и вода оставляется до уровня щиколоток, затем вода пускается к следующему нижнему участку, и так далее, пока не закончатся сады или не иссякнет вода».