Равенство крови мусульман
- № 2683حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَيُرَدُّ عَلَى أَقْصَاهُمْ»Нам передал Мухаммад ибн Абдуль-Аля ас-Санъани, сказал: нам передал аль-Мутамир ибн Сулейман от своего отца, от Ханаша, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Мусульмане равны в отношении крови, и они — единая рука против всех, кто им противостоит. Гарантию покровительства (зимма) от их имени может дать даже самый незначительный из них, и она обязательна для соблюдения самым далёким из них».
- № 2684حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي الْجَنُوبِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، وَتَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ»Нам передал Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари, он сказал: нам передал Анас ибн Ийяд, Абу Дамра, от Абд ас-Салама ибн Абу аль-Джануба, от аль-Хасана, от Ма‘киля ибн Ясара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульмане — единая рука против всех прочих, и их кровь равноценна».
- № 2685حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَدُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ، وَيُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ، وَيَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَقْصَاهُمْ»Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Хатим ибн Исмаил, от Абд ар-Рахмана ибн Аййаша, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рука мусульман — против всех, кто им противостоит; их кровь и имущество равноценны между собой; низший из мусульман может дать гарантию защиты, обязывающую всех мусульман, а самый дальний из мусульман может её отменить».