№ 3078
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو، عَنْ حَبْسِ الْمُحْرِمِ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ كُسِرَ أَوْ مَرِضَ أَوْ عَرَجَ، فَقَدْ حَلَّ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ» قَالَ عِكْرِمَةُ: فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا: صَدَقَ. قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: فَوَجَدْتُهُ فِي جُزْءِ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ، فَأَتَيْتُ بِهِ مَعْمَرًا، فَقَرَأَ عَلَيَّ أَوْ قَرَأْتُ عَلَيْهِ
Нам передал Салама ибн Шабиб, он сказал: нам передал Абдур-Раззак, он сказал: нам возвестил Ма‘мар от Яхьи ибн Абу Касира, от Икримы, от Абдуллаха ибн Рафи‘, вольноотпущенника Умм Саламы, который сказал: «Я спросил аль-Хаджжаджа ибн Амра о том, что удерживает находящегося в состоянии ихрама (от завершения обрядов)». Тот ответил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто сломал кость, заболел или охромел, тому дозволено (прервать обряды), но он обязан совершить хадж в следующем году». Икрима сказал: «Я рассказал об этом Ибн Аббасу и Абу Хурайре, и они оба сказали: «Он сказал правду»». Абдур-Раззак сказал: «Затем я нашёл этот хадис в сборнике Хишама, сподвижника ад-Дастава’и, принёс его Ма‘мару, и он либо прочитал его мне, либо я прочитал его ему».