Смуты
- № 3951حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجَاءٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، يَوْمًا صَلَاةً، فَأَطَالَ فِيهَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا: - أَوْ قَالُوا: - يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلْتَ الْيَوْمَ الصَّلَاةَ، قَالَ: «إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، سَأَلْتُ اللَّهَ ﷿ لِأُمَّتِي ثَلَاثًا، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَرَدَّ عَلَيَّ وَاحِدَةً، سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَهُمْ غَرَقًا، فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ، فَرَدَّهَا عَلَيَّ»Нам передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Али ибн Мухаммад, сказав: нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от Раджа аль-Ансари, от Абдуллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: однажды Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву и продлил её. Когда он завершил её, мы сказали — или они сказали: «О Посланник Аллаха, сегодня ты продлил молитву». Он сказал: «Поистине, я совершил молитву желания и страха. Я попросил Аллаха ﷻ о трёх вещах для моей общины: две Он мне даровал, а в одной отказал мне. Я попросил Его не допускать над ними власти врага не из их числа — и Он даровал мне это. Я попросил Его не губить их потоплением — и Он даровал мне это. И я попросил Его не делать так, чтобы их вражда была между ними самими, — но в этом Он мне отказал».
- № 3952حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: " زُوِيَتْ لِي الْأَرْضُ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا، وَمَغَارِبَهَا، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ، الْأَصْفَرَ أَوِ الْأَحْمَرَ، وَالْأَبْيَضَ، يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، وَقِيلَ لِي: إِنَّ مُلْكَكَ إِلَى حَيْثُ زُوِيَ لَكَ، وَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ ﷿ ثَلَاثًا، أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِي جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ بِهِ عَامَّةً، وَأَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا، وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ، وَإِنَّهُ قِيلَ لِي: إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَلَا مَرَدَّ لَهُ، وَإِنِّي لَنْ أُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِكَ جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ فِيهِ، وَلَنْ أَجْمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يُفْنِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَيَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي، فَلَنْ يُرْفَعَ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي أَئِمَّةً مُضِلِّينَ، وَسَتَعْبُدُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ، وَسَتَلْحَقُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ، وَإِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ دَجَّالِينَ كَذَّابِينَ، قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ ﷿ " قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: لَمَّا فَرَغَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: «مَا أَهْوَلَهُ»Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур, сказал: нам передал Са‘ид ибн Бешир, от Катады, что он передал им, от Абу Кыляба аль-Джарми — Абдуллаха ибн Зейда, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Земля была свёрнута для меня, так что я увидел её восходы и закаты, и мне были дарованы два сокровища — жёлтое или красное, и белое, то есть золото и серебро. И было сказано мне: «Твоя власть достигнет тех пределов, что были свёрнуты для тебя». И я попросил Аллаха о трёх вещах: чтобы Он не насылал на мою общину голод, который погубил бы их всех целиком; чтобы Он не облекал их в раздробленность на враждующие группировки; и чтобы не давал одним из них вкусить силу других. И было сказано мне: «Если Я вынес решение, то ему нет возврата. И Я не стану насылать на твою общину голод, который погубил бы их. И Я не соберу против них врагов со всех их краёв, но позволю им истреблять друг друга и убивать друг друга. И если меч будет обрушен на мою общину, он не будет снят с них до Дня воскресения. И из того, чего я боюсь для моей общины, — заблуждающие предводители. Некоторые племена моей общины будут поклоняться идолам, и некоторые племена моей общины присоединятся к многобожникам. И перед наступлением Часа появятся лжецы-обманщики, около тридцати человек, каждый из которых будет заявлять, что он пророк. И не перестанет группа моей общины оставаться на истине, будучи поддержанной, — не причинит им вреда тот, кто им противоречит, — до тех пор, пока не придёт повеление Аллаха»». Абу-ль-Хасан сказал: когда Абу Абдуллах закончил передавать этот хадис, он сказал: «Как он ужасен!»
- № 3953حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ نَوْمِهِ، وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ، وَهُوَ يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ، وَمَأْجُوجَ» وَعَقَدَ بِيَدَيْهِ عَشَرَةً، قَالَتْ زَيْنَبُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ»Нам передал Абу Бакр ибн Аби Шайба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Урвы, от Зайнаб, дочери Умм Салямы, от Хабибы, от Умм Хабибы, от Зайнаб бинт Джахш, что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ проснулся ото сна с покрасневшим лицом и говорил: «Нет божества, кроме Аллаха! Горе арабам от зла, которое приблизилось! Сегодня открылась часть преграды Йаджудж и Маджудж» — и соединил пальцы обеих рук, показав десять». Зайнаб сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха, неужели мы погибнем, хотя среди нас есть праведники?» Он ответил: «Да, когда умножится порочность»».
- № 3954حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، إِلَّا مَنْ أَحْيَاهُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ»Нам передал Рашид ибн Саид ар-Рамли, сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим от аль-Валида ибн Сулеймана ибн Абу ас-Саиба, от Али ибн Язида, от аль-Касима Абу Абд-ар-Рахмана, от Абу Умамы, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Будут смуты, в которых человек утром будет верующим, а вечером станет неверующим, кроме тех, кого Аллах оживит знанием»
- № 3955حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْفِتْنَةِ؟ قَالَ حُذَيْفَةُ فَقُلْتُ: أَنَا، قَالَ: إِنَّكَ لَجَرِيءٌ، قَالَ: كَيْفَ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ، تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ»، فَقَالَ عُمَرُ: لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ، إِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ، فَقَالَ: مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا، قَالَ: فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَوْ يُفْتَحُ؟ قَالَ: لَا، بَلْ يُكْسَرُ، قَالَ: ذَاكَ أَجْدَرُ أَنْ لَا يُغْلَقَ قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ: أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنِ الْبَابُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ، إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ»، فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ، مَنِ الْبَابُ؟ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ: سَلْهُ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ عُمَرُНам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказал: нам передали Абу Му‘авия и мой отец от аль-А‘маша, от Шакика, от Хузайфы, который сказал: мы сидели у Умара, и он сказал: «Кто из вас помнит хадис Посланника Аллаха ﷺ о смуте?» Хузайфа сказал: я сказал: «Я». Умар сказал: «Ты и правда смел». Он спросил: «А что такое?» Умар сказал: я слышал, как он говорил: «Смута человека — в его семье, его детях и его соседе; её искупают молитва, пост, милостыня, а также побуждение к одобряемому и удержание от порицаемого». Умар сказал: «Не это я имею в виду, я имею в виду ту, что вздымается волнами, подобно волнам моря». Он сказал: «А что тебе до неё, о повелитель верующих? Между тобой и ней — закрытая дверь». Умар спросил: «Дверь будет сломана или откроется?» Он ответил: «Нет, она будет сломана». Умар сказал: «Тогда ей вернее никогда не закрыться». Мы спросили Хузайфу: «А знал ли Умар, кто эта дверь?» Он ответил: «Да, знал так же, как знает, что перед завтрашним днём есть эта ночь. Я рассказал ему хадис без всяких ошибок». Мы побоялись спросить его, кто эта дверь. Тогда мы сказали Масруку: «Спроси его». Он спросил его, и Умар сказал…
- № 3956حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، إِذْ نَزَلَ مَنْزِلًا، فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ، وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ، وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ، إِذْ نَادَى مُنَادِيهِ: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَخَطَبَنَا، فَقَالَ: " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ، وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ، وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا، وَإِنَّ آخِرَهُمْ يُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ، وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا، ثُمَّ تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ مُهْلِكَتِي، ثُمَّ تَنْكَشِفُ، ثُمَّ تَجِيءُ فِتْنَةٌ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ مُهْلِكَتِي، ثُمَّ تَنْكَشِفُ، فَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يَأْتُوا إِلَيْهِ، وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَمِينِهِ، وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ، مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ، فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ "، قَالَ: فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ، فَقُلْتُ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ، فَقَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِيНам передал Абу Курайб, он сказал: нам передали Абу Муавия, Абд ар-Рахман аль-Мухариби и Ваки‘ от аль-А‘маша, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабб аль-Ка‘бы, который сказал: «Я подошёл к Абдуллаху ибн Амру ибн аль-Асу — он сидел в тени Каабы, а люди собрались вокруг него, — и я услышал, как он говорит: «Однажды, когда мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути, он остановился на привал. Одни из нас ставили свои шатры, другие состязались в стрельбе из лука, третьи были при пастьбе скота, — и вдруг его глашатай возгласил: ‘Молитва! Все собираются!’ Мы собрались, и Посланник Аллаха ﷺ встал и обратился к нам с проповедью, сказав: «Не было пророка до меня, на которого не было бы обязанностью указать своей общине на то, что он знает как благо для неё, и предостеречь её от того, что он знает как зло для неё. И поистине, благополучие этой вашей общины помещено в её начало, а конец её постигнут испытания и дела, которые вы будете отвергать. Затем придут смуты, одна из которых будет делать легче переносимой другую, так что верующий будет говорить: ‘Вот она, моя погибель’, — а потом она рассеется. Затем придёт смута, и верующий скажет: ‘Вот она, моя погибель’, — а потом она рассеется. Кого порадует быть отдалённым от Огня и введённым в Рай, пусть застанет его смерть верующим в Аллаха и Последний день, и пусть поступает с людьми так, как он хотел бы, чтобы они поступали с ним. А кто присягнул имаму, подал ему руку и отдал плод своего сердца, пусть подчиняется ему, насколько может. А если явится другой, оспаривающий его власть, то отрубите голову этому другому»»». Он сказал: «Тогда я протиснул свою голову среди людей и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он указал рукой на свои уши и сказал: «Услышали это мои уши, и сохранило это моё сердце»».