Соблюдение двух ракат утренней молитвы
- № 1757«كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ» خَالَفَهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ شُعْبَةَ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، فَلَمْ يَذْكُرُوا مَسْرُوقًا.«Он никогда не оставлял четыре раката перед полуденной молитвой и два раката перед утренней молитвой». Большинство учеников Шубы, передававших этот хадис, разошлись с ним (в этом) и не упомянули Масрука.
- № 1758«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ،» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا الصَّوَابُ عِنْدَنَا، وَحَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ خَطَأٌ، وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.«Посланник Аллаха ﷺ никогда не оставлял четырёх ракатов перед полуденной молитвой и двух ракатов перед утренней молитвой». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Это верно, по нашему мнению, а хадис Усмана ибн Умара — ошибка, и Аллах Всевышний знает лучше».
- № 1759«رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا، وَمَا فِيهَا».Два раката (перед) фаджром лучше этого мира и того, что в нём