Обязательный закят Фитр до начала закята

№ 2506
«كُنَّا نَصُومُ عَاشُورَاءَ وَنُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ وَنَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ، وَكُنَّا نَفْعَلُهُ».
«Мы постились в день Ашура и выплачивали закят аль-фитр. Когда было ниспослано (предписание о посте) Рамадана и ниспослан закят, нам не было велено (соблюдать первое) и не было запрещено, и мы продолжали это делать».
№ 2507
«أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَبُو عَمَّارٍ اسْمُهُ عَرِيبُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَعَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ يُكْنَى أَبَا مَيْسَرَةَ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ خَالَفَ الْحَكَمَ فِي إِسْنَادِهِ، وَالْحَكَمُ أَثْبَتُ مِنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ.
«Посланник Аллаха ﷺ велел нам (платить) милостыню разговения до того, как был ниспослан (аят о) закяте. Когда же закят был ниспослан, он не велел нам (это делать) и не запрещал нам, и мы продолжаем это делать». Абу Абд ар-Рахман сказал: Абу Аммар — его имя Ариб ибн Хумайд, а Амр ибн Шурахбиль носит кунью Абу Майсара, а Салама ибн Кухайль разошёлся с аль-Хакамом в иснаде, и аль-Хакам более надёжен, чем Салама ибн Кухайль.