Место нанесения благовоний
- № 2695«كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ».«Как будто я вижу белые волосы у Пророка ﷺ, когда он был в состоянии ихрам (состояние священного обряда)».
- № 2696«كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي أُصُولِ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ».«Я смотрел на белые волосы сандала (ароматического вещества) у корней волос Посланника Аллаха ﷺ, когда он был в состоянии ихрам (обрядовой святости во время хаджа или умры)».
- № 2697«كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ».«Как будто я вижу белое пятно благовония на макушке головы Посланника Аллаха ﷺ, когда он был в состоянии ихрам (обрядового священного состояния во время хаджа или умры)».
- № 2698«لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ».«Я видел белую полоску благовония на голове Посланника Аллаха ﷺ, когда он был в состоянии ихрам (состояние священного паломничества)».
- № 2699«كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يُهِلُّ».«Как будто я вижу, как благовонный воск тает в складках тела Посланника Аллаха ﷺ, когда он рассыпает его».
- № 2700«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ادَّهَنَ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُهُ حَتَّى أَرَى وَبِيصَهُ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ،» تَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ عَلَى هَذَا الْكَلَامِ، وَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.Пророк ﷺ, когда собирался войти в состояние ихрам (обрядовое священное состояние для хаджа или умры), натирался самым лучшим ароматом, который мог найти, пока не видел блеск и белизну на голове и бороде.
- № 2701«كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِأَطْيَبِ مَا كُنْتُ أَجِدُ مِنَ الطِّيبِ حَتَّى أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ».Я благоухал Посланника Аллаха ﷺ лучшими духами, какие только мог найти, пока не увидел, что духи оставили след на его голове и бороде до того, как он вошёл в состояние ихрама (священного обряда).
- № 2702«لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بَعْدَ ثَلَاثٍ».«Я видел, как у Посланника Аллаха ﷺ после трёх дней появлялся запах благовоний в области суставов».
- № 2703«كُنْتُ أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بَعْدَ ثَلَاثٍ».Я видел, что на складке одежды Посланника Аллаха ﷺ после трех дней оставался запах благовоний.
- № 2704«سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ، فَقَالَ: لَأَنْ أَطَّلِيَ بِالْقَطِرَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَيَطُوفُ فِي نِسَائِهِ، ثُمَّ يُصْبِحُ يَنْضَحُ طِيبًا».«Я спросил Ибн Умара о благовониях во время ихрама. Он сказал: «Лучше для меня намазать себя дёгтем, чем использовать благовония.» Я рассказал об этом Айше, и она сказала: «Да помилует Аллах Абу Абд ар-Рахмана, я благовонила Посланника Аллаха ﷺ, и он обходил своих жён, а утром источал аромат.»»
- № 2705«لَأَنْ أُصْبِحَ مَطْلِيًّا بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَحُ طِيبًا، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِهِ، فَقَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَطَافَ فِي نِسَائِهِ، ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا».«Мне дороже проснуться покрытым дегтём, чем проснуться в состоянии ихрама, благоухая духами. Я пришёл к Айше и рассказал ей об этом, она сказала: «Ты благоухал, Посланник Аллаха ﷺ, и совершил таваф среди своих жён, затем вошёл в состояние ихрама.»