Заплетение ожерелий
- № 2775«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ فَأَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِهِ، ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ».Пророк ﷺ посылал жертвенный подарок из Медины, и я снимал с него ожерелья, а затем он не избегал ничего из того, чего избегает паломник в состоянии ихрам.
- № 2776«كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَيَبْعَثُ بِهَا ثُمَّ يَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ».Я развязывал ошейники жертвенного животного Пророка ﷺ, он посылал их, и мясник приходил раньше, чем жертва доходила до места.
- № 2777«إِنْ كُنْتُ لَأَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ يُقِيمُ وَلَا يُحْرِمُ».Я снимаю ошейники жертвенного животного Посланника Аллаха ﷺ, а затем совершаю хадж, но не совершаю ихрам.
- № 2778«كُنْتُ أَفْتِلُ الْقَلَائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا، ثُمَّ يُقِيمُ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ».«Я очищал ожерелья для жертв Пророка ﷺ, и он надевал их на жертв, а затем отправлял их, и он совершал жертвоприношение, не избегая ничего из того, чего избегает мухрим (тот, кто находится в состоянии ихрам)».
- № 2779«لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْغَنَمِ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ يَمْكُثُ حَلَالًا».«Я видел, как я развязываю ошейники овец для жертвоприношения Посланника Аллаха ﷺ, а затем они остаются разрешёнными (для употребления).»