Вакуфы
- № 3597«أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ: أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا أَحَبَّ إِلَيَّ وَلَا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا، قَالَ: إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا. فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ، وَلَا تُوهَبَ فِي الْفُقَرَاءِ وَذِي الْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالًا، وَيُطْعِمَ».«Я получил землю из земель Хайбара и пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: »Я получил землю, которая дороже мне и милее, чем любое имущество.» Он сказал: »Если хочешь, пожертвуй её.» Я пожертвовал её с условием, что она не будет продана и не будет подарена, а предназначена для бедных, родственников, освобождённых рабов, гостей и путников. Нет греха для того, кто ею управляет, если он будет есть с неё по справедливости, не наживаясь и кормить других.»
- № 3599«أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي، فَكَيْفَ تَأْمُرُ بِهِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا. فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ، وَلَا تُوهَبَ، وَلَا تُورَثَ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ، وَالضَّيْفِ، وَابْنِ السَّبِيلِ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ».Умар завоевал землю в Хайбаре и пришёл к Пророку ﷺ, сказав: «Я завоевал землю, но никогда не имел столько имущества, сколько сейчас. Как мне поступить с ней?» Он ответил: «Если хочешь, оставь её в собственности и раздай милостыню с неё». Он сделал милостыню с условием, что земля не будет продана, подарена или унаследована, а будет использоваться для бедных, родственников, освобождённых рабов, на пути Аллаха, для гостей и путников. Нет греха для того, кто управляет ею, есть ли он, чтобы есть с неё по справедливости и кормить друга, не имеющего средств.
- № 3600«أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَاسْتَأْمَرَهُ فِيهَا فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا كَثِيرًا، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ، فَمَا تَأْمُرُ فِيهَا؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا. فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنَّهُ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ، فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ، لَا جُنَاحَ يَعْنِي عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ»، اللَّفْظُ لِإِسْمَاعِيلَ.«Умар получил землю в Хайбаре, пришёл к Пророку ﷺ и спросил его совета. Он сказал: «Я получил много земли, никогда не было у меня более дорогого имущества. Что ты прикажешь с ней?» Он ответил: «Если хочешь, оставь её в наследство и раздавай милостыню с неё». Он сделал милостыню с условием, что земля не будет продаваться и дариться, а милостыня будет распределяться среди бедных, родственников, рабов, на пути Аллаха, путника и гостя. Нет греха для того, кто управляет ею, если он ест или кормит друга, не будучи богачом». Слово Исмаила.
- № 3601«أَنَّ عُمَرَ أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ يَسْتَأْمِرُهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا. فَحَبَسَ أَصْلَهَا أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ وَلَا تُورَثَ، فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي الْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ».Умар получил землю в Хайбаре и пришёл к Пророку ﷺ за советом. Пророк сказал: «Если хочешь, запрети продажу, дарение и наследование этой земли, и раздавай её в благотворительность». Он запретил продавать, дарить и наследовать землю, и раздавал её бедным, родственникам, рабам, нуждающимся, путникам и гостям. Тот, кто управляет этой землёй, может есть с неё по справедливости или кормить своего друга, не извлекая выгоду.
- № 3602«لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: إِنَّ رَبَّنَا لَيَسْأَلُنَا عَنْ أَمْوَالِنَا، فَأُشْهِدُكَ يَا رَسُولَ اللهِ، أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي لِلهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ فِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ».Когда была ниспослана эта аята: «Вы не достигнете благочестия, пока не расходуете из того, что любите», Абу Тальха сказал: «Наш Господь обязательно спросит нас о наших имущестах. Клянусь тобой, о Посланник Аллаха, я сделал свою землю собственностью Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть она будет у твоих родственников — у Хасана ибн Табита и Убайя ибн Кааба».