Дия за плод в утробе женщины
- № 4813«أَنَّ امْرَأَةً حَذَفَتِ (^١) امْرَأَةً فَأَسْقَطَتْ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي وَلَدِهَا خَمْسِينَ شَاةً، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنِ الْخَذْفِ» - أَرْسَلَهُ أَبُو نُعَيْمٍ.Пророк ﷺ сказал: «Женщина сбросила другую женщину, и та упала. Тогда Пророк назначил её ребёнку пятьдесят овец и в тот день запретил сбрасывать».
- № 4814«أَنَّ امْرَأَةً خَذَفَتِ امْرَأَةً فَأَسْقَطَتِ الْمَخْذُوفَةُ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَجَعَلَ عَقْلَ وَلَدِهَا خَمْسَمِائَةٍ مِنَ الْغُرِّ، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنِ الْخَذْفِ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا وَهْمٌ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَرَادَ مِائَةً مِنَ الْغُرِّ، وَقَدْ رُوِيَ النَّهْيُ عَنِ الْخَذْفِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ.Женщина бросила в другую женщину камень, и та, в кого бросили, упала. Это донесли Пророку ﷺ, и он постановил выкуп за её ребёнка в размере пятисот гурр (мера веса золота), и в тот день запретил бросать камни.
- № 4815«أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَخْذِفُ، فَقَالَ: لَا تَخْذِفْ؛ فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْخَذْفِ أَوْ يَكْرَهُ الْخَذْفَ» - شَكَّ كَهْمَسٌ.Он увидел человека, бросающего камни, и сказал: «Не бросай; ведь Пророк Аллаха ﷺ запрещал или не одобрял бросание камней».
- № 4816«أَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي الْجَنِينِ فَقَالَ حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ : قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْجَنِينِ غُرَّةً». قَالَ طَاوُسٌ: إِنَّ الْفَرَسَ غُرَّةٌ.«Умар советовался с людьми по поводу срока беременности. Хамал ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил срок беременности в один гурур (месяц)». Таус сказал: «Гурур — это месяц» (по персидскому календарю).
- № 4817«قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ سَقَطَ مَيِّتًا بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ، ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَزَوْجِهَا، وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَتِهَا».Посланник Аллаха ﷺ вынес решение по поводу мертворожденного ребенка женщины из племени Бани Лихьян, который был рабом или рабыней, а затем женщина, в отношении которой было вынесено решение, умерла. Тогда Пророк постановил, что наследство ее принадлежит детям и мужу, а опека остается за ее родственниками.
- № 4818«اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ - وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا: فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ، وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا، وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ، فَقَالَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ؟ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ».Две женщины из племени Худейль поссорились, и одна из них бросила в другую камень — и убила её и ребёнка в утробе. Они обратились к Посланнику Аллаха ﷺ. Он постановил, что кровь ребёнка оплачивается как за раба или новорождённого, а кровь женщины — её родственниками, и они наследуют её вместе с её детьми. Тогда Хамал ибн Малик ибн Набига аль-Худали сказал: «О Посланник Аллаха, как может быть компенсация за того, кто не пил, не ел, не говорил и не дышал? Подобное не подлежит выплате!» Пророк ﷺ ответил: «Это из-за поэтического ритма, который они используют.»
- № 4819«أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ ﷺ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا، فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ».Две женщины из племени Худейль во времена Пророка ﷺ одна бросила другую, и та потеряла плод. Пророк постановил выплатить компенсацию за новорожденного или мертворожденного.
- № 4820«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ، فَقَالَ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ: كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ، وَلَا اسْتَهَلَّ وَلَا نَطَقَ؟ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّمَا هَذَا مِنَ الْكُهَّانِ».Посланник Аллаха ﷺ постановил, что плод в утробе матери, убитый в ней, является жертвой (вина), и тот, кто вынес приговор, сказал: «Как я могу взыскать с того, кто не пил, не ел, не издавал звуков и не говорил?» Пророк сказал: «Это слова колдунов.»
- № 4821«أَنَّ امْرَأَةً ضَرَبَتْ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا وَهِيَ حُبْلَى، فَأُتِيَ فِيهَا النَّبِيُّ ﷺ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ بِالدِّيَةِ وَفِي الْجَنِينِ غُرَّةً، فَقَالَ عَصَبَتُهَا: أَدِي مَنْ لَا طَعِمَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ؟ فَمِثْلُ هَذَا يُطَلُّ!، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ.!»Женщина ударила свою соперницу столбом шатра и убила её, хотя она была беременна. Пророк ﷺ постановил взыскать с родственников убийцы дию (компенсацию) и за плод — отдельную компенсацию. Родственники сказали: «Как можно взыскивать с того, кто не ел, не пил и не кричал?» (то есть с плода). Пророк ﷺ ответил: «Это рифма, подобная рифме арабов».