HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Передал нам Кутейба ибн Саид

Хадис № 4075

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ: أَنَّهُ «سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَمَنْ كَانَ يَسْكُبُ الْمَاءَ، وَبِمَا دُووِيَ، قَالَ: كَانَتْ فَاطِمَةُ ﵍ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ ﷺ تَغْسِلُهُ، وَعَلِيٌّ يَسْكُبُ الْمَاءَ بِالْمِجَنِّ، فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لَا يَزِيدُ الدَّمَ إِلَّا كَثْرَةً، أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ، فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا، فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَئِذٍ، وَجُرِحَ وَجْهُهُ، وَكُسِرَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ.»
Он слышал, как Сахля ибн Саада спрашивали о ране Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «А клянусь Аллахом, я знаю, кто омывал рану Посланника Аллаха ﷺ, кто лил воду, и чем её лечили». Он сказал: «Фатима (да будет доволен ею Аллах), дочь Посланника Аллаха ﷺ, омывала её, а Али лил воду из щита. Когда Фатима увидела, что вода лишь усиливает кровотечение, она взяла кусок циновки, сожгла его и приложила (пепел) к ране, и кровь остановилась. В тот день ему сломали резец, поранили лицо и разбили шлем на его голове».
т. 5 с. 101

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 372
الطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: مَثَّلَ الْمُشْرِكُونَ بِقَتْلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ الْأَنْصَارُ: لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ لَنَزِيدَنَّ عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ نَادَى رَجُلٌ: لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ﴾ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: كُفُّوا عَنِ الْقَوْمِ. وَعِنْدَ ابْنِ مَرْدَوَيْهِ مِنْ طَرِيقِ مُقْسِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوُ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِاخْتِصَارٍ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: فَقَالَ: بَلْ نَصْبِرُ يَا رَبِّ وَهَذِهِ طُرُقٌ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا. ٢٤ - بَاب مَا أَصَابَ النَّبِيَّ ﷺ مِنْ الْجِرَاحِ يَوْمَ أُحُدٍ ٤٠٧٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ فَعَلُوا بِنَبِيِّهِ - يُشِيرُ إِلَى رَبَاعِيَتِهِ - اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى رَجُلٍ يَقْتُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .. ٤٠٧٤ - حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ "اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ النَّبِيُّ ﷺ فِي سَبِيلِ اللَّهِ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ" [الحديث ٤٠٧٤ - طرفه في: ٤٠٧٦] ٤٠٧٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ "أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَاعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَنْ كَانَ يَسْكُبُ الْمَاءَ وَبِمَا دُووِيَ قَالَ كَانَتْ فَاطِمَةُ ﵍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَغْسِلُهُ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَسْكُبُ الْمَاءَ بِالْمِجَنِّ فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لَا يَزِيدُ الدَّمَ إِلاَّ كَثْرَةً أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَئِذٍ وَجُرِحَ وَجْهُهُ وَكُسِرَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ". ٤٠٧٦ - حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ نَبِيٌّ وَاشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ دَمَّى وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَوْلُهُ: (بَابُ مَا أَصَابَ النَّبِيَّ ﷺ مِنَ الْجِرَاحِ يَوْمَ أُحُدٍ)، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فِي بَابِ قَوْلِهِ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ﴾، وَمَجْمُوعُ مَا ذُكِرَ فِي الْأَخْبَارِ أَنَّهُ شُجَّ وَجْهُهُ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَجُرِحَتْ وَجْنَتُهُ وَشَفَتُهُ السُّفْلَى مِنْ بَاطِنِهَا، وَوَهَى مَنْكِبُهُ مِنْ ضَرْبَةِ ابْنِ قَمِئَةَ، وَجُحِشَتْ رُكْبَتُهُ. وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: ضُرِبَ وَجْهُ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمئِذٍ بِالسَّيْفِ سَبْعِينَ ضَرْبَةً وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّهَا كُلَّهَا، وَهَذَا مُرْسَلٌ قَوِيٌّ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِالسَّبْعِينَ حَقِيقَتَهَا أَوِ الْمُبَالَغَةَ فِي الْكَثْرَةِ. قَوْلُهُ: (رَبَاعِيَتُهُ) بِفَتْحِ الرَّاءِ وَتَخْفِيفِ الْمُوَحَّدَةِ. قَوْلُهُ: (اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى رَجُلٍ يَقْتُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)، زَادَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ مِنْ مُرْسَلِ عِكْرِمَةَ: يَقْتُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ بِيَدِهِ، وَلِابْنِ عَائِذٍ مِنْ
Ат-Табарани приводит от Убайя ибн Кааба рассказ о том, как многобожники изображали убитых мусульман, и ансары говорили: «Если мы однажды нанесём им удар, то обязательно увеличим его». Когда наступил день завоевания Мекки, один человек воскликнул: «После сегодняшнего дня нет Курайш!». Тогда Аллах ниспослал: «Если вы наказываете, то наказывайте подобным тому, чем вас наказали» (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ). Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Прекратите с народом». У Ибн Мардуйи от пути Муксима, от Ибн Аббаса, имеется подобный хадис от Абу Хурайры в сокращении, и в конце сказано: «Он сказал: Нет, мы будем терпеть, о Господь, и это пути, которые усиливают друг друга». Глава 24. О ранах, которые получил Пророк ﷺ в день Ухуда. 4073 — Исхак ибн Наср сообщил, что Абдурраззак рассказал от Ма'мара, от Хаммама, что он слышал Абу Хурайру رضي الله عنه, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Гнев Аллаха усилился на народ, который поступил с Его Пророком — он указывает на свою четверку — гнев Аллаха усилился на человека, которого убил Посланник Аллаха ﷺ на пути Аллаха»». 4074 — Махлад ибн Малик сообщил, что Яхья ибн Саид аль-Умави рассказал от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, от Икримы, от Ибн Аббаса رضي الله عنه, который сказал: «Гнев Аллаха усилился на того, кого убил Пророк ﷺ на пути Аллаха, гнев Аллаха усилился на народ, который пролил кровь лица Пророка ﷺ». [Этот хадис 4074 — его часть в 4076] 4075 — Кутейба ибн Саид сообщил, что Якуб рассказал от Абу Хазима, что он слышал, как Сахль ибн Саад отвечал на вопрос о ране Пророка ﷺ и сказал: «Клянусь Аллахом, я знаю, кто омывал рану Пророка ﷺ и кто лил воду, и чем лечили. Это была Фатима رضي الله عنها, дочь Посланника Аллаха ﷺ, которая омывала его, а Али ибн Аби Талиб лил воду с помощью ложки. Когда Фатима увидела, что вода только усиливает кровотечение, она взяла кусок циновки, подожгла его и приложила к ране, тогда кровь остановилась. В тот день у Пророка сломалась его четверка, была ранена его щека и нижняя губа изнутри, а также ослабло плечо от удара сына Ками'а, и была повреждена его коленка». 4076 — Амр ибн Али сообщил, что Абу Асим рассказал, что Ибн Джурейдж, от Амра ибн Динара, от Икримы, от Ибн Аббаса сказал: «Гнев Аллаха усилился на того, кого убил Пророк, и гнев Аллаха усилился на того, кто пролил кровь лица Посланника Аллаха ﷺ». Комментарий к слову: «Глава о ранах, которые получил Пророк ﷺ в день Ухуда». Ранее уже упоминалось нечто подобное в главе, где говорится: «У тебя нет никакого дела в этом» (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ). В совокупности из сообщений известно, что у Пророка были пробиты лицо, сломана четверка, ранены щека и нижняя губа изнутри, ослаблено плечо от удара сына Ками'а, а также повреждена коленка. Абдурраззак от Ма'мара, от аз-Зухри передал, что в тот день лицо Пророка ﷺ было поражено мечом семьдесят раз, но Аллах защитил его от всех этих ран. Этот хадис мурасл (без полного иснада), но крепкий, и возможно, что под «семьдесят» имеется в виду либо точное число, либо преувеличение для обозначения множества. Комментарий к слову: «четверка» (رَبَاعِيَتُهُ) — с открытым раем и облегчённой мваххадой. Комментарий к слову: «Гнев Аллаха усилился на человека, которого убил Посланник Аллаха на пути Аллаха» — Саид ибн Мансур добавил от мурасл Икримы: «которого убил Посланник Аллаха собственноручно», а у Ибн Айда из...