Сахих аль-Бухари · Глава: «Когда они присягали тебе под деревом»
Хадис № 4842
وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ المُزَنِيِّ : «فِي الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ».
«О моче в месте омовения».
Цепочка передатчиков
قوله (باب هو الذي أنزل السكينة) ذكر فيه حَدِيثُ الْبَرَاءِ فِي نُزُولِ السَّكِينَةِ، وسَيَأْتِي بِتَمَامِهِ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ، مَعَ شَرْحِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
٥ - بَاب ﴿إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾
٤٨٤٠ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ.
٤٨٤١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ إِنِّي مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ الْخَذْفِ "
[الحديث ٤٨٤١ - طرفاه في: ٥٤٧٩، ٦٢٢٠]
٤٨٤٢ - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيَّ فِي الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَل"
يَأْخُذُ مِنْهُ الْوَسْوَاسُ
٤٨٤٣ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ﵁ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ "
٤٨٤٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ أَسْأَلُهُ فَقَالَ كُنَّا بِصِفِّينَ فَقَالَ رَجُلٌ ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ﴾ فَقَالَ عَلِيٌّ نَعَمْ فَقَالَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ يَعْنِي الصُّلْحَ الَّذِي كَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ ﷺ وَالْمُشْرِكِينَ وَلَوْ نَرَى قِتَالًا لَقَاتَلْنَا فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ أَلَيْسَ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ قَالَ: بَلَى قَالَ فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بَيْنَنَا فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَلَنْ يُضَيِّعَنِي اللَّهُ أَبَدًا" فَرَجَعَ مُتَغَيِّظًا فَلَمْ يَصْبِرْ حَتَّى جَاءَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَنْ يُضَيِّعَهُ اللَّهُ أَبَدًا فَنَزَلَتْ سُورَةُ الْفَتْح"
قَوْلُهُ: بَابُ قَوْلِهِ ﴿إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾ ذَكَرَ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ.
أَحَدُهَا: حَدِيثُ جَابِرٍ (كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ) وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْمَغَازِي.
وَثَانِيهَا: قَوْلُهُ: (عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ) هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ كَذَا لِلْأَكْثَرِ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِيِّ (عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ) وَهُوَ اللَّبَقِيُّ بِفَتْحِ اللَّامِ وَالْمُوَحَّدَةِ ثُمَّ قَافٍ خَفِيفَةٍ، وَبِهِ جَزَمَ الْكَلَابَاذِيُّ.
قَوْلُهُ: (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ الْمُزَنِيِّ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْخَذْفِ) بِخَاءٍ مُعْجَمَةٍ أَيِ الرَّمْيِ بِالْحَصَى بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ، وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي الْأَدَبِ.
قَوْلُهُ: (وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيَّ فِي الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ، وَزَادَ فِي رِوَايَةِ الْأَصِيلِيِّ، وَكَذَا لِأَبِي ذَرٍّ، عَنِ السَّرَخْسِيِّ
Раздел «Тот, кто ниспослал спокойствие» содержит упоминание хадиса аль-Бараа о ниспослании спокойствия, полный текст которого будет приведён в разделе о достоинствах Корана с его разъяснением, если пожелает Аллах Всевышний.
5 - Раздел «Когда они дают тебе присягу под деревом»
4840 - Передал нам Кутейба ибн Саид, передал нам Суфьян от Амра от Джабира, который сказал: «В день Худайбийи нас было тысяча четыреста человек».
4841 - Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Шабаба, передал нам Шуъба от Катаде, который сказал: «Я слышал Укбу ибн Сухбана от Абдуллаха ибн Мугффаля аль-Музани, который сказал: „Я был среди тех, кто присутствовал при дереве, когда Пророк ﷺ запретил бросать (камни)“».
[Хадис 4841 — его концы в: 5479, 6220]
4842 - И от Укбы ибн Сухбана: «Я слышал Абдуллаха ибн Мугффаля аль-Музани о моче в омовении», — от которого исходит смущение.
4843 - Передал мне Мухаммад ибн аль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуъба от Халида от Абу Килабы от Табита ибн ад-Даххака ﵁, который был из сподвижников при дереве.
4844 - Передал нам Ахмад ибн Исхак ас-Сулеми, передал нам Яъла, передал нам Абдул-Азиз ибн Сиях от Хабиба ибн Аби Табита, который сказал: «Я пришёл к Абу Ваилю с вопросом, и он сказал: „Мы были в Сиффине, и один человек сказал: ‚Разве ты не видишь тех, кто призывается к Книге Аллаха?‘ Али ответил: ‚Да‘. Тогда Сахль ибн Хуниф сказал: ‚Обвините сами себя, ведь в день Худайбийи, то есть в день мира, заключённого между Пророком ﷺ и многобожниками, если бы мы увидели сражение, мы бы сражались‘. Потом пришёл Умар и сказал: ‚Разве мы не на стороне истины, а они на стороне заблуждения? Разве не наши убитые в раю, а их убитые в огне?‘ Он сказал: ‚Да‘. Тогда он сказал: ‚Зачем же мы отдаем мирское в нашей религии и возвращаемся, пока Аллах не рассудит между нами?‘ Он сказал: ‚О сын аль-Хаттаба, я посланник Аллаха, и Аллах никогда не оставит меня‘». Он ушёл раздражённым и не выдержал, пока не пришёл к Абу Бакру и сказал: ‚О Абу Бакр, разве мы не на стороне истины, а они на стороне заблуждения?‘ Он ответил: ‚О сын аль-Хаттаба, это посланник Аллаха ﷺ, и Аллах никогда не оставит его‘». Тогда была ниспослана сура «Победа».
Комментарий к разделу «Когда они дают тебе присягу под деревом»: здесь приведены четыре хадиса.
Первый — хадис Джабира «В день Худайбийи нас было тысяча четыреста человек», о котором уже подробно говорилось в книге о военных походах.
Второй — слова Али ибн Абдуллаха, который, согласно большинству, является сыном аль-Мадини, хотя в риваяте аль-Мустамли встречается Али ибн Салама, который принадлежит к племени Лабак с открытым лямом и муаххадой, а затем с лёгкой каф, и по этому мнению выступал аль-Калабази.
Его слова: «От Абдуллаха ибн Мугффаля аль-Музани, который был среди тех, кто присутствовал при дереве, сказал: Пророк ﷺ запретил (الخذف)» — с буквой хā’ с шаддой, то есть бросание камней между пальцами, и об этом будет сказано в разделе об этикете.
Его слова: «И от Укбы ибн Сухбана: „Я слышал Абдуллаха ибн Мугффаля аль-Музани о моче в омовении“» — так говорят большинство, и добавлено в риваяте аль-Асили, а также у Абу Зарра, согласно ас-Сархасии.