Яхья ибн Саид ибн аль-Аас развелся с дочерью Абд ар-Рахмана ибн аль-Хакама, и Абд ар-Рахман забрал ее к себе. Тогда Айша, мать верующих, послала Марвану, правителю Медины, с приказом: «Бойся Аллаха и верни ее домой». Марван сказал в рассказе Сулеймана: «Абд ар-Рахман ибн аль-Хакам одолел меня». Касим ибн Мухаммад спросил: «Разве ты не слышала о деле Фатимы, дочери Кайса?» Она ответила: «Тебе не повредит, если ты не упомянешь рассказ Фатимы». Марван ибн аль-Хакам сказал: «Если в тебе есть зло, то достаточно того зла, что между этими двумя».
Глава 41 — Рассказ о Фатиме бинт Кайс и толкование аята: «Бойтесь Аллаха, вашего Господа, не выгоняйте их из их домов и пусть они не выходят, кроме как в случае явного непристойного деяния. Это пределы Аллаха, и кто превзойдет пределы Аллаха, тот поистине обидел себя. Ты не знаешь, может быть, Аллах после этого создаст что-то новое»; «Поселите их там, где вы живете, из вашей собственности, и не причиняйте им вреда, чтобы затруднить им жизнь. Если они беременны, то обеспечивайте их до тех пор, пока они не родят» — до слов: «После трудности наступает облегчение».
Передали: Исмаил, Малик, от Яхьи ибн Саида, от Касима ибн Мухаммада и Сулеймана ибн Ясара, что они слышали, как упоминали, что Яхья ибн Саид ибн аль-Аас развелся с дочерью Абд ар-Рахмана ибн аль-Хакама, и Абд ар-Рахман забрал ее к себе. Тогда Айша, мать верующих, послала к Марвану ибн аль-Хакаму — он был наместником Медины — с приказом: «Бойся Аллаха и верни ее в ее дом». Марван в рассказе Сулеймана сказал: «Абд ар-Рахман ибн аль-Хакам одолел меня». Касим ибн Мухаммад спросил: «Разве тебе не известно о деле Фатимы бинт Кайс?» Она ответила: «Тебе не повредит, если ты не упомянешь рассказ о Фатиме». Тогда Марван ибн аль-Хакам сказал: «Если в тебе зло, то достаточно того зла, что между этими двумя».
(Хадис 5321 — его части в 5323, 5325, 3527; хадис 5322 — его части в 5324, 5326, 5328).
Передали: Мухаммад ибн Башар, Гундар, Шуъба, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Айши, что она сказала: «Что с Фатимой? Разве она не боится Аллаха?» — имея в виду ее слова: «Нет жилья и нет содержания».
Передали: Амр ибн Аббас, Ибн Махди, Суфьян, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что Урва ибн аз-Зубайр сказал Айше: «Разве ты не видела, что жена такого-то, дочь аль-Хакама, была окончательно разведена своим мужем и вышла из дома? Она сказала: „Плохо то, что она сделала“. Он спросил: „Разве ты не слышала слова Фатимы?“ Она ответила: „Нет пользы в упоминании этого рассказа“. Ибн Абу аз-Зинад передал от Хишама, от его отца, что Айша сильно порицала и сказала: „Фатима была в трудном положении, и боялись за нее, поэтому Пророк ﷺ смягчил для нее“.
Толкование слова „Рассказ о Фатиме бинт Кайс“ таково у большинства, а некоторые считают это отдельной главой, и так решил Ибн Батталь и аль-Исмаили. Фатима — дочь Кайса ибн Халида из племени Бану Мухариб ибн Фихр ибн Малик, сестра ад-Даххака ибн Кайса, который был наместником Ирака при Йазиде ибн Муавии и погиб в Мардж Рахит. Он был из младших сподвижников. Фатима была старше его и была из первых эмигранток. Она обладала умом и красотой и вышла замуж за Абу Амру ибн Хафса (или говорят: Абу Хафс ибн Амру) из рода Мугейры аль-Махзуми, который был двоюродным братом Халида ибн аль-Валида ибн Мугейры. Он вышел с Али, когда Пророк ﷺ послал его в Йемен. Он послал ей третий развод, который у нее остался, и приказал двоюродным братьям — аль-Харису ибн Хишаму и Айяшу ибн Абу Рабии — доставлять ей финики и ячмень. Она приняла это и пожаловалась Пророку ﷺ, и он сказал ей: „У тебя нет...“