Глава 35 - О безопасности и исчезновении страха во сне
Хадис 7028. Передал мне Убайдуллах ибн Саид, передал нам Афан ибн Муслим, передал нам Сахр ибн Джувейрия, передал нам Нафи, что Ибн Умар сказал: «Некоторые из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ видели сны во времена его жизни и рассказывали их Посланнику ﷺ. Он говорил о них: «Что пожелал Аллах, и я был юношей, ещё молод, и мой дом был при мечети, до того как я женился». Я подумал про себя: если в тебе есть что-то хорошее, ты увидишь то же, что и они. Однажды ночью, когда я лёг спать, я сказал: «О Аллах, если Ты знаешь во мне что-то хорошее, покажи мне сон». И вот, когда я так говорил, ко мне пришли два ангела, у каждого в руке была железная булава, и они вели меня в Ад. Я был между ними и молил Аллаха: «О Аллах, я ищу у Тебя защиты от Ада». Затем я увидел ангела с железной булавой в руке, который сказал: «Ты не испугался, ты хороший человек, если будешь много молиться». Они повели меня к краю Ада. Я увидел, что он свернут, как колодец, с рогами, похожими на рога колодца, между каждым рогом стоял ангел с железной булавой. Я увидел в Аду мужчин, висящих на цепях, головой вниз. Я узнал среди них людей из курайшитов. Потом они отвели меня от правой стороны.
Хадис 7029. Я рассказал это Хафсе, и она рассказала это Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Абдуллах — праведный человек». Нафи сказал: «После этого он стал много молиться».
Толкование заголовка: «Глава о безопасности и исчезновении страха во сне». Слово «ар-рау‘» с открытым ра’ и сукуном на вау — означает страх, а «ар-ру‘» с даммой на ра’ — душу.
Учёные по толкованию снов говорят: кто видит, что боится чего-то, тот избавится от этого, а кто видит, что избавился от чего-то, тот будет бояться этого.
В этой главе упомянут хадис Ибн Умара через Нафи, и его толкование уже было изложено ранее.
Толкование отдельных слов и выражений:
— «Некоторые из мужчин» — я не нашёл их имён.
— «Он говорит в ней» — то есть пересказывает сон.
— «Молодой» — то есть юный. В риваяте аль-Кушмейхани написано «хадис ас-синн» с открытой даль.
— «Мой дом — мечеть» — означает, что он жил рядом с мечетью до женитьбы.
— «Я лёг ночью» — в риваяте аль-Кушмейхани «в ту ночь».
— «Пришли ко мне два ангела» — я не нашёл их имён.
Ибн Батталь сказал: из этого можно уверенно заключить, что это были два ангела, потому что Ибн Умар был поставлен ими у края Ада и получил наставление, а шайтан не наставляет и не напоминает о добре.
Я говорю: возможно, они сообщили ему, что они ангелы, или Пророк ﷺ, услышав рассказ Хафсы, принял это и подтвердил.
— «Микмъа» (с ударением на мим) — множественное «макамии», это железные плети с изогнутыми головками. Аль-Джухари сказал, что микмъа похожа на михджан. А ад-Дауди сказал, что микмъа и микра‘а — одно и то же.
— «Ты не испугался» — то есть не был поражён страхом. В риваяте аль-Кушмейхани «лан тура‘» — на первом варианте не имеется в виду, что он совсем не испытывал страха, а что страх не продолжался, словно его не было. По второму варианту — значит, что после этого страха у тебя не будет страха. Ибн Батталь сказал, что ангел сказал это из-за того, что видел в нём страх, и доверял ему, потому что ангел говорит только правду.
Также у Ибн Аби Шейбы от риваята Джарира ибн Хазима от Нафи передано, что к нему пришёл ангел, когда он дрожал, и сказал: «Не бойся». И у многих других передатчиков встречается «лан тура‘».