HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 5519

قَالَ: وَبَعَثَنَا النَّبِيُّ ﷺ فِي سَرِيَّةٍ نَحْوَ تِهَامَةَ فَأَصَبْنَا غَنِيمَةً، فَبَلَغَ سُهْمَانُنَا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا، " وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعِيرًا بَعِيرًا "
Он сказал: «Пророк ﷺ отправил нас в военный поход в сторону Тихамы, и мы захватили военную добычу. На каждую нашу долю пришлось по двенадцать верблюдов, а Посланник Аллаха ﷺ дополнительно выделил нам ещё по одному верблюду»
т. 9 с. 368
Тот же хадис ещё в 4 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
سُهْمَانُنَا
سَهَمَ (сахам) — у Пророка, мир ему, была доля (сахм) из трофеев. Слово «сахм» изначально означало стрелу, используемую в азартных играх, затем стало означать долю, часть, получаемую победителем. Множественное число: أَسْهُم (асхум), سِهَام (сихам), سُهْمَان (сухман). В хадисах упоминается: «ما أدري ما السهمان» — «не знаю, что такое сахман»; «رأينا نستفيء سهمهما» — «мы выбирали их две доли»; «خرج سهمك» — «твоя доля вышла»; «اذهبا فتوخيا ثم استهما» — «идите и бросайте жребий, чтобы определить долю каждого»; «وقع في سهمي جارية» — «в мою долю попала рабыня». В хадисе Джабира говорится, что он молился в зелёном плаще с узорами, похожими на стрелы. В хадисе упоминается «ساهِم الوجه» — лицо изменённого цвета, бледное. В хадисе Умми Салама говорится: «О Посланник Аллаха, почему у тебя бледное лицо?». В хадисе Ибн Аббаса упоминается, что у хариджитов были «مُسْهَمَةُ وُجُوهُهُمْ» — лица с изменённым цветом.