HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 15426

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، سَمِعَهُ مِنْهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ ثَفِنَةَ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ ابْنُ عَلْقَمَةَ أَبِي عِرَافَةَ قَوْمِهِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَدِّقَهُمْ، قَالَ: فَبَعَثَنِي أَبِي فِي طَائِفَةٍ لِآتِيَهُ بِصَدَقَتِهِمْ، قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ شَيْخًا كَبِيرًا يُقَالُ لَهُ سِعْرٌ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبِي بَعَثَنِي إِلَيْكَ لِتُؤَدِّيَ صَدَقَةَ غَنَمِكَ، قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، وَأَيُّ نَحْوٍ تَأْخُذُونَ؟ قُلْتُ: نَخْتَارُ حَتَّى إِنَّا لَنَشْبُرُ ضُرُوعَ الْغَنَمِ، قَالَ ابْنَ أَخِي: فَإِنِّي أُحَدِّثُكَ أَنِّي كُنْتُ فِي شِعْبٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ فِي غَنَمٍ لِي عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ، فَجَاءَنِي رَجُلَانِ عَلَى بَعِيرٍ، فَقَالَا: نَحْنُ رَسُولَا النَّبِيِّ ﷺ إِلَيْكَ لِتُؤَدِّيَ صَدَقَةَ غَنَمِكَ، قُلْتُ: مَا عَلَيَّ فِيهَا؟ قَالَا: «شَاةٌ»، فَأَعْمِدُ إِلَى شَاةٍ، قَدْ عَلِمْتُ مَكَانَهَا مُمْتَلِئَةٍ مَحْضًا، وَشَحْمًا، فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا، فَقَالَا: «هَذِهِ الشَّافِعُ الْحَائِلُ وَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نَأْخُذَ شَافِعًا»، قُلْتُ: فَأَيُّ شَيْءٍ؟ قَالَا: «عَنَاقًا جَذَعَةً، أَوْ ثَنِيَّةً» قَالَ: فَأَعْمِدُ إِلَى عَنَاقٍ مُعْتَاطًا - قَالَ: وَالْمُعْتَاطُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ وَلَدًا، وَقَدْ حَانَ وِلَادُهَا فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا - فَقَالَا: نَاوِلْنَاهَا، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا فَجَعَلَاهَا مَعَهُمَا عَلَى بَعِيرِهِمَا، ثُمَّ انْطَلَقَا قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَذَا قَالَ وَكِيعٌ: مُسْلِمُ بْنُ ثَفِنَةَ صُحِّفَ، وقَالَ رَوْحٌ: ابْنُ شُعْبَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ، وقَالَ أَبِي: وقَالَ بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ هُوَ ذَا وَلَدُهُ هَاهُنَا - يَعْنِي مُسْلِمَ بْنَ شُعْبَةَ
Нам передал Ваки‘, [он сказал]: нам передал Закария ибн Исхак от Амра ибн Абу Суфьяна — он слышал это от него — от Муслима ибн Сафины, который сказал: Ибн Алькама назначил моего отца надзирателем (арифом) над его народом и велел ему собирать с них закят. Он сказал: мой отец отправил меня к одной группе, чтобы я принёс ему их закят. Он сказал: я вышел и пришёл к пожилому старику, которого звали Си‘р. Я сказал: «Мой отец послал меня к тебе, чтобы ты уплатил закят со своих овец». Он сказал: «О сын брата моего, а как вы берёте закят?» Я сказал: «Мы выбираем лучшее, так что мы даже измеряем пядью вымя овец». Он сказал: «О сын брата моего, я расскажу тебе: во времена Пророка ﷺ я был в одном из этих ущелий со своими овцами, и пришли ко мне два человека на верблюде и сказали: «Мы — посланцы Пророка ﷺ к тебе, чтобы ты уплатил закят со своих овец». Я сказал: «Что причитается с меня?» Они сказали: «Одна овца». Я направился к овце, о которой знал, что она полна молока и жира, и вывел её к ним. Они сказали: «Это шафи‘ хаиль (овца, при которой есть ягнёнок, но сама она сейчас не суягна), а Посланник Аллаха ﷺ запретил нам брать шафи‘». Я сказал: «Тогда что же?» Они сказали: «Козочку-джаза‘а либо сани‘йю (определённого возраста)». Я направился к козочке му‘таат» — он сказал: а му‘таат — та, что ещё не родила детёныша, хотя время её родов уже настало, — «и вывел её к ним. Они сказали: «Подай её нам». Я передал её им, и они поместили её с собой на своего верблюда, а затем удалились». Абдуллах сказал: я слышал, как мой отец говорил: так сказал Ваки‘: «Муслим ибн Сафина» — это ошибка переписчика, а Раух сказал: «ибн Шу‘ба», и это верно. А мой отец сказал: Бишр ибн ас-Сарий сказал: «Нет божества, кроме Аллаха! Вот же его сын здесь» — имея в виду Муслима ибн Шу‘бу.
т. 24 с. 153