HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абу Мусы аш-Шаари

Хадис № 19572

قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ: " بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج32 ص342
Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ, когда отправлял кого-либо из своих сподвижников по какому-то делу, говорил: «Радуйте, а не отталкивайте, облегчайте, а не затрудняйте».
т. 32 с. 342
Тот же хадис ещё в 6 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
تُنَفِّرُوا ،
نَفَرَ (нафара) — означает уходить, удаляться, разбегаться. В хадисах говорится: «بشروا ولا تنفروا» — то есть приветствуйте и не отпугивайте людей, не вызывайте у них отвращения. Глагол نَفَرَ (нафара) означает убегать, уходить. В хадисе сказано: «إن منكم منفرين» — среди вас есть те, кто отпугивает людей своей строгостью и суровостью, из-за чего они отворачиваются от ислама и религии. Умар говорил: «لا تنفر الناس» — не отпугивайте людей. В другом хадисе говорится, что тому, кто получил участок земли, запрещается отпугивать скот, который пасётся на ней, то есть не прогонять его и не мешать пасти. В хадисе о хадже упоминается «يوم النفر الأول» — первый день отхода, который приходится на второй день из дней ташрик, а «النفر الآخر» — последний день отхода, третий день. Также говорится: «وإذا استنفرتم فانفروا» — если вас призовут на помощь, выходите и помогайте. الاستنفار — это призыв к помощи и поддержке. نفير القوم — это группа людей, которые выходят по делу. В хадисе сообщается, что посланцы были отправлены к жителям Мекки, и племя Хузайл вышло им навстречу, чтобы сразиться. Говорится: «غلبت نفورتنا نفورتهم» — наши спутники и те, кто с ними, превзошли противников. В хадисе Хамзы аль-Аслами говорится: «أنفر بنا في سفر مع رسول الله» — мы разбежались, наши верблюды разбежались, и нас сделали разбежавшимися с верблюдами. В хадисе Зейнаб, дочери Пророка (мир ему), говорится, что многобожники отпугнули её верблюда, и он упал. Умар говорил: «ما يزيد على أن يقول: لا تنفروا» — не отпугивайте наших верблюдов. В хадисе Абу Зара говорится: «لو كان هاهنا أحد من أنفارنا» — то есть из нашего народа, где أنفار — множественное число от نفر, означающее группу мужчин, обычно от трёх до десяти. В хадисе говорится: «ونفرنا خلوق» — наши люди, повторяется несколько раз. В хадисе Умара рассказывается, что человек прокололся тростником, и у него возникло воспаление (نفَر فوه), и он запретил прокалываться тростником, так как кожа отходит от мяса из-за болезни. В хадисе о двух ударах говорится: «لطم عينه فنفرت» — то есть опухла. В хадисе Абу Зара говорится: «نافر أخي أنيس فلان الشاعر» — два человека соперничали в поэзии, а منافرة — это соперничество и суд между ними. Говорится, что Аллах ненавидит «العفريّة النفريّة» — злое и дурное. Также отмечается, что النفريّة и النفريت — это последователи العفريّة и العفريت (злых духов).