HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 216

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ: «مِنْ أَيْنَ كَانَ الْقَاسِمُ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ؟ فَقَالَ: مِنْ حَيْثُ تَيَسَّرَ» قَالَ يَحْيَى: سُئِلَ مَالِكٌ: هَلْ يُرْمَى عَنِ الصَّبِيِّ وَالْمَرِيضِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ. وَيَتَحَرَّى الْمَرِيضُ حِينَ يُرْمَى عَنْهُ فَيُكَبِّرُ وَهُوَ فِي مَنْزِلِهِ وَيُهَرِيقُ دَمًا. فَإِنْ صَحَّ الْمَرِيضُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ رَمَى الَّذِي رُمِيَ عَنْهُ. وَأَهْدَى وُجُوبًا» قَالَ مَالِكٌ: «لَا أَرَى عَلَى الَّذِي يَرْمِي الْجِمَارَ، أَوْ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ غَيْرُ مُتَوَضٍّ، إِعَادَةً. وَلَكِنْ لَا يَتَعَمَّدُ ذَلِكَ»
И мне передали от Малика, что он спросил Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима: «Откуда аль-Касим бросал камешки в джамрат аль-акаба?» Тот ответил: «Оттуда, откуда было удобно». Яхья сказал: Малика спросили: «Можно ли бросать камешки за ребёнка и больного?» Он ответил: «Да. Пусть больной, когда за него бросают камешки, выберет удобное время, произнесёт такбир, находясь у себя дома, и заколет жертвенное животное. Если же больной выздоровеет в дни ташрика, пусть сам бросит то, что было брошено за него, и принесёт обязательную жертву». Малик сказал: «Я не считаю, что тот, кто бросает камешки в джамараты или совершает са‘й между Сафой и Марвой, не имея малого омовения, должен это повторять. Но пусть не делает этого преднамеренно».
т. 1 с. 407

Цепочка передатчиков