HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 49

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، أَنَّهُ بَلَغَهُ «أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْجَمُوحِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّيْنِ ثُمَّ السَّلَمِيَّيْنِ كَانَا قَدْ حَفَرَ السَّيْلُ قَبْرَهُمَا، وَكَانَ قَبْرُهُمَا مِمَّا يَلِي السَّيْلَ، وَكَانَا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ وَهُمَا مِمَّنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ فَحُفِرَ عَنْهُمَا لِيُغَيَّرَا مِنْ مَكَانِهِمَا، فَوُجِدَا لَمْ يَتَغَيَّرَا، كَأَنَّهُمَا مَاتَا بِالْأَمْسِ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا قَدْ جُرِحَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جُرْحِهِ، فَدُفِنَ وَهُوَ كَذَلِكَ. فَأُمِيطَتْ يَدُهُ عَنْ جُرْحِهِ، ثُمَّ أُرْسِلَتْ فَرَجَعَتْ كَمَا كَانَتْ، وَكَانَ بَيْنَ أُحُدٍ، وَبَيْنَ يَوْمَ حُفِرَ عَنْهُمَا سِتٌّ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً» قَالَ مَالِكٌ: «لَا بَأْسَ أَنْ يُدْفَنَ الرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ. مِنْ ضَرُورَةٍ. وَيُجْعَلَ الْأَكْبَرُ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ»
Мне передал Йахья от Малика, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Сасаа, что до него дошло следующее: «Амр ибн аль-Джамух и Абдуллах ибн Амр аль-Ансари, а затем ас-Салами, — их могилу размыл поток, а их могила находилась у самого русла потока. Они были похоронены в одной могиле, и оба были из числа павших мучениками в день битвы при Ухуде. Их могилу раскопали, чтобы перенести их в другое место, и обнаружили, что они не изменились, как будто умерли только вчера. Один из них был раненым и положил руку на свою рану, так он и был похоронен. Его руку отвели от раны, затем отпустили — и она вернулась в прежнее положение. Между [битвой при] Ухуде и днём, когда их могилу раскопали, прошло сорок шесть лет». Малик сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы похоронить двух или трёх мужчин в одной могиле по необходимости, при этом старший по возрасту должен быть положен ближе к кибле».
т. 2 с. 470