Хадис № 7

Яхья сказал: Малик сказал: «Никому не следует заключать договор мукарада (кирад) с кем-либо иначе как в виде наличных денег (айн), ибо не подобает заключать мукарада в виде товаров. Ведь мукарада в товарах бывает по одному из двух способов: либо владелец товара говорит ему: «Возьми этот товар и продай его. На вырученную от него сумму покупай и продавай на условиях кирада» — и тогда владелец имущества поставил условие получить для себя выгоду от продажи своего товара и то, что покрывает связанные с ним издержки. Либо он говорит: «Купи на этот товар и продай. А когда закончишь, купи мне подобие того товара, который я тебе передал. Если что-то останется сверх этого, то это между мной и тобой». И может случиться, что владелец товара передаёт его работнику в то время, когда товар пользуется спросом и стоит дорого, а затем работник возвращает его, когда цена уже упала, и покупает его за треть прежней стоимости или даже дешевле — тогда работник получит прибыль в размере половины той суммы, на которую уменьшилась цена товара, в своей доле от прибыли. Или же он берёт товар в то время, когда цена на него низкая, и работает с ним, пока средства в его руках не увеличатся, а затем этот товар дорожает и цена на него поднимается к моменту возврата, и он покупает его за все средства, что у него на руках, — и тогда его труд и старания пропадают впустую. Это — риск (гарар), который недопустим. Если же это выяснилось лишь после того, как дело уже завершилось, то следует посмотреть, сколько причитается вознаграждения тому, кому был передан кирад, за его продажу этого товара и его труд, и выплатить ему это. Затем это имущество становится кирадом с того дня, как оно превратилось в наличность и собралось в виде денег, и возвращается к кираду, подобному ему».