хадис тридцать девятый из сообщений «балягат»
828 - Малик передал, что до него дошло, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не дозволена милостыня семейству Мухаммада, ведь она — грязь людей» (58.13)
Это хадис, который Малик передаёт с иснадом; от него его передали Саид ибн Дауд ибн Аби Занд и Джувайрия ибн Асма.
Он передан также не через хадис Малика.
Это хадис с продолжением, восходящий к хадису Абд аль-Мутталиба ибн Раби‘а ибн аль-Харис ибн Абд аль-Мутталиба.
Я читал Абд аль-Варису ибн Суфьяну, что Касим ибн Асбаг рассказывал им, сказав: рассказал нам Абу Убайда ибн Ахмад, сказав: рассказал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказав: рассказал нам Саид ибн Дауд, сказав: рассказал нам Малик ибн Анас, что Ибн Шихаб рассказал ему, что Абд аль-Мутталиб ибн Раби‘а ибн аль-Харис рассказал ему, сказав: собрались Раби‘а ибн аль-Харис и Аббас ибн Абд аль-Мутталиб и сказали: «Клянёмся Аллахом, если бы мы послали этих двух юношей — меня и аль-Фадля ибн Аббаса — к посланнику Аллаха ﷺ, и они поговорили бы с ним, он назначил бы их управляющими этой милостыней, и они получали бы то, что получают люди, и приобретали бы то, что приобретают люди». Он сказал: и пока они были в этом положении, пришёл Али ибн Абу Талиб и вошёл к ним, и они рассказали ему об этом. Али сказал: «Не делайте этого, клянусь Аллахом, он не сделает этого». Тогда Раби‘а ибн аль-Харис обратился к нему и сказал: «Клянусь Аллахом, ты делаешь это только из зависти к нам! Клянусь Аллахом, ты достиг родства с посланником Аллаха ﷺ через свойство, и мы не завидовали тебе в этом». Он сказал: «Я — Абу Хасан, каков бы ни был род (или: вождь), отпустите их обоих и посмотрите». Затем он лёг. Он сказал: когда посланник Аллаха ﷺ совершил полуденную молитву, мы опередили его у комнаты и встали там, ожидая, пока он придёт. Он взял нас за руки и сказал: «Изложите то, с чем вы пришли». Затем он вошёл, и мы вошли к нему, а он в тот день был у Зейнаб бинт Джахш. Он сказал: и мы переложили друг на друга обязанность говорить, затем один из нас заговорил и сказал: «О посланник Аллаха, ты самый благочестивый из людей и самый близкий по родственным связям из людей. Мы достигли возраста вступления в брак и пришли, чтобы ты назначил нас управляющими этими милостынями, и мы будем платить тебе то, что платят управляющие, и получать то, что они получают». Он сказал: он молчал долго, так что мы хотели заговорить с ним снова, и тут Зейнаб стала подавать нам знаки из-за завесы, чтобы мы не говорили с ним. Затем он сказал: «Милостыня не подобает семейству Мухаммада, ведь она — грязь людей. Позовите ко мне Махмию» — а он был управляющим пятой частью — «и Науфаля ибн аль-Хариса ибн Абд аль-Мутталиба». Они пришли к нему, и он сказал Махмии: «Женишь этого юношу на своей дочери — то есть аль-Фадля ибн Аббаса», и он женил его. И сказал Науфалю ибн аль-Харису: «Женишь этого юношу на мне», то есть на нём самом, и тот женил его. Затем он сказал Махмии: «Уплати за них обоих из пятой части столько-то и столько-то».
Ибн Шихаб сказал: и он не назвал мне [сумму].
Так же передал Джувайрия ибн Асма от Малика с его иснадом, подобно этому, кроме того, что он сказал: «Я — Абу Хасан аль-Карм» (вождь). И так же в хадисе Язида ибн Аби Зияда от Абдуллаха ибн Абд аль-Хариса от Абд аль-Мутталиба ибн Раби‘а ибн аль-Хариса: «Я — Абу Хасан аль-Карм», и в нём: «Милостыня — только смывки грязи людей».
Этот хадис аз-Зухри более полон по смыслу, лучше изложен и более достоверен с точки зрения иснада. Уже приводилось ранее в вопросе о запрете обязательной милостыни для Мухаммада и его семейства то, в чём есть достаточность, исцеление и разъяснение, в прошедшей части этой нашей книги, и хвала Аллаху.
Рассказали нам Мухаммад ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хакам, сказав: рассказал нам Мухаммад ибн Муавия, сказав: рассказал нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Кади, рассказал нам Мухаммад ибн Касир, сообщил нам Шуба от аль-Хакама от Ибн Аби Рафи‘а от его отца от Пророка ﷺ, что он сказал: «Не дозволена милостыня Мухаммаду и не дозволена семейству Мухаммада, а вольноотпущенник людей — из них самих».
Сообщил нам Ахмад ибн Абдуллах, сказав: рассказал мне мой отец, сказав: рассказал нам Абу Саид Усман ибн Джарир, и рассказал нам Ибрахим ибн Шакир, сказав: рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Усман, сказав: рассказал нам Саид ибн Усман аль-Агнаки, — оба сказали: рассказал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Салих, сказав: рассказал нам Йала ибн Убайд, сказав: рассказал нам Абу Хайян ат-Тайми от Язида ибн Хайяна, сказав: было сказано Язиду ибн Аркаму: «Кто есть семейство Мухаммада, которым запрещена милостыня?» Он сказал: «Семейство Али, семейство Джафара, семейство Аббаса и семейство Акиля».
Сказал Абу Умар: то, на чём сходится большинство учёных, — что всем сынам Хашима без исключения не дозволено есть от обязательных милостынь, я имею в виду закяты. Уже приводилось разъяснение этого значения в главе о Раби‘а и других — то, в чём есть достаточность.