جعفر بن الزبير الباهلي

И сказал Ахмад ибн Саид ад-Дарми, передавая от Йазида ибн Харуна: были Джафар ибн аз-Зубайр и Имран ибн Хадир в одной мечети, молились там, и толпа была у Джафара ибн аз-Зубайра, а у Имрана никого не было, и Шуабба проходил мимо них и говорил: о, удивительно, что люди собрались вокруг лжеца — имеется в виду Джафар — и оставили правдивого — имеется в виду Имран. Сказал Йазид: прошло немного времени, и я увидел, что толпа была у Имрана, и они оставили Джафара, и у него никого не было.

Сказал Али ибн аль-Мадини о Гандаре: видел Шу'бу едущим на осле, и спросили его: куда ты идёшь, о Абу Басатам? Он сказал: иду мстить этому — имея в виду Джафара ибн аз-Зубайра — и он приписал Посланнику Аллаха ﷺ четыреста ложных хадисов.

И сказал Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абд Аллах ибн аль-Касим ибн Аби Базза: «Передал нам Абд аль-Малик ибн Ибрахим аль-Джадди, надёжный, заслуживающий доверия: „Я видел Шуббу разгневанным и поспешным, и сказал ему: ‚Тише, о Абу Басатам‘. Он показал мне глину в руке и сказал: ‚Готовься к Джа‘фару ибн аз-Зубайру, ибо он лжёт на Посланника Аллаха ﷺ‘“».

И сказал Гандар: видел Шуайба, едущего на осле, и сказали ему: куда ты идёшь, о Абу Бустам? Он сказал: иду, чтобы враждовать с этим — имея в виду Джафара ибн аз-Зубайра — и он приписал Посланнику Аллаха ﷺ четыреста ложных хадисов.

Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Абдуллах ибн Аби Базза, передал нам Абд аль-Малик ибн Ибрахим аль-Джадди, надёжный, заслуживающий доверия, сказал: Я видел Шуабу разгневанным и поспешным, и сказал: «Стой, о Абу Бустам», и он показал мне глину в руке и сказал: «Приготовься к борьбе с Али Джафаром ибн аз-Зубайром, ибо он лжёт на Посланника Аллаха ﷺ».

Йазид ибн Харун сказал: «Джафар ибн аз-Зубайр и Имран ибн Хадир молились в одном мечети, и толпа была у Джафара, а у Имрана никого не было. Шу'ба проходил мимо них и говорил: „Как удивительно, что люди собрались вокруг самого лживого — Джафара, и оставили самого правдивого — Имрана“. Йазид сказал: „Вскоре после этого я увидел, что толпа была у Имрана, а у Джафара никого“.

Сказал: упомянул его аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-авсат» в разделе о тех, кто умер от 140 до 150 года, и сказал: застал его Вакия, потом оставил.

И сказал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусна: не слышал, чтобы Яхья или Абдуррахман передавали от Джафара ибн аз-Зубайр что-либо вообще.

И сказал Абу Муса: не слышал, чтобы Яхья или Абдуррахман передавали от Джафара ибн аз-Зубайр что-либо.

Салих ибн Ахмад ибн Ханбал сказал, передавая от Али ибн аль-Мадини: слышал Яхью ибн Саида упоминать Джафара ибн аз-Зубайра и говорить: если бы я захотел написать о нём две тысячи хадисов, я бы написал. Сказал: он передавал от Саида ибн аль-Мусаййиба около сорока хадисов, и Яхья признал его слабым.

Ибн Мадини сказал: Яхья очень ослабил его.

Упомянул его Ибн Хаммад, рассказал мне Салих ибн Ахмад, передал Али: слышал Яхью ибн Саида, упомянул Джафара ибн аз-Зубайр и сказал: если бы я хотел написать о нём тысячу, я бы написал. Он передавал от Ибн аль-Мусаййиба около сорока хадисов, и Яхья ослабил его.

Сообщил нам ас-Саджи: слышал Ибн аль-Мутанна, который сказал: не слышал, чтобы Яхья передавал от Джафара ибн аз-Зубайр.

Сказал Али, то есть ибн аль-Мадини: я слышал Яхью [то есть ибн Саида аль-Каттана], и он упомянул Джафара ибн аз-Зубайра, и сказал: если бы я захотел написать о нём тысячу хадисов, я бы написал, он передавал от Ибн аль-Мусаййиба около сорока хадисов. Яхья очень слабил его.

Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунаид, передавая от Яхьи ибн Маина: ничтожен.

Сказали Муауия ибн Салих и Аббас ад-Дури о Яхье ибн Маине: не надёжный.

Сказал Ибн Майн: он шаами, не записывает свои хадисы. А в передаче ад-Дури о нём: не надёжный. В передаче Ибн аль-Джунайд: ничтожный.

Ахадис передал Ибн Абу Бакр, сообщил аль-Аббас, слышал Яхью, говорящего: «Джафар ибн аз-Зубайр не надёжен, а в другом месте слаб».

Упомянул его Ибн Хаммад, передали Муаавия и Аббас, от Яхьи: Джафар ибн аз-Зубайр не надёжный.

Сообщил нам Абд ар-Рахман: читали перед Аббасом ибн Мухаммадом ад-Дури, от Яхьи ибн Маъина, который сказал: Джа‘фар ибн аз-Зубайр слаб в хадисе.

И сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: читали отцу хадис Ибад ибн Ибад, и когда дошли до хадиса Джафара ибн аз-Зубайр, он сказал: «Отбрось хадис Джафара ибн аз-Зубайр».

Сказал Ибн Хиббан: передаёт от аль-Касима и других подложные вещи, и был из тех, кто был склонен к строгой экономии, так что его забота была похожа на подлог. Ахмад и Яхья оставили его, а Джафар передал от аль-Касима от Абу Умамы подложный вариант. Я сказал: среди них: «Пятничная молитва обязательна для пятидесяти, а для менее пятидесяти нет пятничной молитвы». И у него: «Те, кто несут Арш, говорят на персидском». И у него: «Если бы я мог скрыть свою наготу от моего знамени, я бы сделал это».

Услышал Ибн Хаммад, что сказал аль-Бухари: Джа‘фар ибн аз-Зубайр аш-Шами, от аль-Касима, оставлен хадис, оставили его.

Слышал Ибн Хаммад, который сказал: ас-Саади сказал: Джа‘фар ибн аз-Зубайр отвергли его хадис.

Сказал: слышал Абу Зуръа говорит — в нашей книге был хадис о Джа‘фаре ибн аз-Зубайре, сказал: отвергайте его. Я спросил: каково состояние Джа‘фара ибн аз-Зубайра, слаб он? Он сказал: как бывает, я не передаю от него, он ничто

Джафар ибн аз-Зубайр — оставленный в хадисе, жил в Басре, уходил от хадиса, не считаю, что следует передавать от него, он оставлен в хадисе

Оставленный в хадисе, был праведен в себе

Передавал Мухаммад ибн Ибрахим. Он сказал, что Амр ибн Али сообщил ему, что Джафар ибн аз-Зубайр — оставленный, много ошибается.

И сказал аль-Фадль ибн Сахль аль-Аърадж о Йазиде ибн Харун, от Хаммада ибн Зайда: видел людей, склоняющихся к Джафару ибн аз-Зубайру и Имрану ибн Хадиру, имаму мечети, к которому никто не приходил, затем люди склонялись к Имрану, а Джафар оставался, к нему никто не приходил.

И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Слышал я Усмана ибн аль-Хайсама, который говорил: вошёл я в мечеть Басры, и там собрались люди вокруг Джа‘фара ибн аз-Зубайр, а Имран ибн Хадир сидел один; я сказал: „Вот удивительно! Самый лживый человек собрал вокруг себя людей, а самый правдивый сидит один“».

Слышал Абд аль-Малика, который сказал: слышал Абу Хатима аль-Рази, который сказал: слышал Усмана ибн аль-Хайсама, который сказал: вошёл в мечеть Басры и увидел, что люди собрались вокруг Джафара ибн аз-Зубайра, а Имран ибн Хадир сидел один. Я сказал: удивительно! Самый лживый человек собрал вокруг себя людей, а самый правдивый сидит один.